Chương 45:

Tranh Đấu Nam Bắc Thần Giáo Hai bên đều đang chờ đợi vòng loại tiếp theo, nhưng cũng không hề nhàn rỗi:

Phía Sở Tu, đã bố trí rất nhiều sắp đặt nhắm vào Thiên Công thành, sẵn sàng khởi động ám thám, đoạt lấy thành trì.

Còn phía Thẩm Thiên Tứ, sau khi rảnh tay, đã chuyển sự chú ý sang việc truyền giáo.

“Mấy ngày không chú ý, vậy mà lại để ngươi ở Từ Châu tạo ra một cái “Nam Thiên Thần Giáo thật sự là cũng có chút bản lĩnh!

Nhưng, chuyện mà một kẻ chân đấtnhư ngươi có thể làm được, ta cũng có thể làm được, hơn nữa còn có thể làm tốt hon!

” Nói đoạn, hắn vung tay áo lớn, hạ lệnh thả một đám truyền giáo sĩ được hắn huấn luyện gần ba tháng ra ngoài.

Dã tâm của Thẩm Thiên Tứ rất lớn, ngay từ đầu, hắn đã nhắm thẳng tới phần thưởng cuối cùng.

Vì vậy, trước khi đến, hắn đã chuyên tâm học rất nhiều về truyền giáo, sau khi hợp tác với Viên Thuật, lại càng huấn luyện một nhóm truyền giáo sĩ có hệ thống.

Từ Thần Phụ cấp thấp nhất, đến Giáo Chủ cấp trên, từ Hộ Vệ bình thường, đến Ky Sĩ Đoàn của giáo hội.

Hầu như tất cả các hệ thống tôn giáo có quy mô đều được hắn dung nhập vào.

Hắn tự cho rằng mình vượt xa Sở Tu, không thể so sánh được!

“Cho ta nhìn cho kỹ, cái gì mới là truyền giáo chân chính điW” Ngày hôm đó, hon ngàn truyền giáo sĩ được huấn luyện đặc biệt, cưỡi Lưu Mã phi nước đại đến các châu, bắt đầu hoạt động truyền giáo

"Bắc Thiên Thần Giáo"

rầm rộ.

Không thể không nói, Thẩm Thiên Tứ thật sự đã chuẩn bị rất kỹ lưỡng.

Vừa tặng trứng gà, vừa tặng gạo mì, còn kết hợp

"nước bùa” và

"nước thánh"

được đại chúng thế giới này công nhận, tạo ra Thánh Phù Thủy.

Cái gọi là

"có trứng là thần"

trước những quả trứng gà, tín đồ của Bắc Thiên Thần Giáo nhanh chóng mở rộng.

Ngày thứ hai Lưu Mã truyền giáo sĩ đến nơi, đã tụ tập được lượng lớn giáo chúng, ở những nơi như Thanh Châu, Tư Châu không có chư hầu mạnh mẽ, đã xây dựng rất nhiều Thần Điện.

Thậm chí, ngay cả Duyện Châu, Từ Châu cũng có xu thế trỗi dậy.

Điều này còn có chút liên quan đến Sở Tu.

Bởi vì

"Nam Thiên Thần Vương"

của hắn đã khắc sâu vào lòng người, trong tình huống này, một

"Bắc Thiên Thần Vương"

ngang danh với hắn xuất hiện, mọi người tự nhiên sẽ chú ý một chút.

Cứ tưởng bọn họ là huynh đệ!

Giống như con trưởng của Thượng Đế và con thứ của Thượng Đế vậy.

Nhưng

"truyền giáo chuyên nghiệp hóa"

của Thẩm Thiên Tứ, ngoài việc mang đến trứng gà và gạo mì, còn mang đến

"giáo thuế"

cùng với phán quyết dị đoan.

Đặc biệt là, khi những truyền giáo sĩ xuất thân quý tộc, tự cho mình phi phàm, định Nam Thiên Thần Giáo là dị đoan.

Cuộc tranh đấu giữa Nam Bắc Thần Giáo, hoàn toàn bùng nổi Ban đầu, là ở Từ Châu.

Khi Lưu Mã truyền giáo sĩ tặng trứng gà, rất nhiều tín đồ của Sở Tu đều đi nhận, bởi vì không lấy thì phí.

Nhưng khi bọn họ định Sở Tu là

"ngụy thần"

định Nam Thiên Thần Giáo là

"dị đoan"

đông đảo giáo đồ lập tức bùng nổ.

Tại chỗ gán cho Lưu Mã truyền giáo sĩ cái mũ

"quyền quý".

Bắt giữ diễu phố thị chúng, sau đó từng người một xử quyết.

Khiến bọn họ đều ngó người ra.

Cho đến khi chết, vẫn không hiểu, vì sao những người ban đầu còn tươi cười nhận trứng gà, lại trở mặt nhanh đến thế — đối với

"người Trung Nguyên"

mà nói, ai có ích thì tin người đó, ngươi muốn chỉ dựa vào mấy quả trứng mà khiến bọn họ liểu mạng sao?

Làm sao có thể!

Không chỉ Từ Châu.

Sau khi Bắc Thiên Thần Giáo chính thức định Nam Thiên Thần Giáo là dị đoan, tín đồ của Thanh Châu, Tư Châu cũng đã phát động tấn công.

Bắc Thiên Thần Giáo.

Chỉ là khác với Từ Châu, hai châu này không phải địa bàn của cả hai bên, hai đại thần giáo cơ bản là ngang tài ngang sức.

Đánh nhau, khiến các chư hầu nhìn thấy, đều tặc lưỡi khen ngọi.

“Chậc chậc, chỉ vì thẩn' mà mình tín ngưỡng, mấy trăm người đến cửa Hoàng Thành quyết đấu, còn muốn tử chiến không lùi, đánh đến người cuối cùng, thật sự là điên cuồng!

” Trong Hoàng Thành, Tắc Thiên Thái Hậu cảm khái.

Không thể không nói, trong tình huống Thẩm Thiên Tứ nguyện ý bỏ ra vốn lớn, Bắc Thiên Thần Giáo cũng tụ tập được không ít giáo chúng, thậm chí có người nguyện ý hy sinh vì thầt giáo.

Ví dụ như, Vương Nhị Cẩu, người đang dẫn đội đánh Nam Thiên Thần Giáo lúc này.

Hắn là một cuồng tín đồ của Bắc Thiên Thần Giáo, hai ngày trước, với tư cách một lưu dân suýt c-hết đói, cùng phụ thân nằm bên đường, nhìn con quan đạo đến rễ cỏ, vỏ cây cũng bị găm sạch, lặng lẽ chờ c-hết.

Nhưng đúng lúc này, một Lưu Mã truyền giáo sĩ đã đến.

Mang đến trứng gà và mì sợi.

Ân cứu mạng khiến hắn không chút do dự gia nhập giáo phái, và tín phụng Thẩm Thiên Tứ là vị thần duy nhất.

Cùng phụ thân, và các tín đồ khác, cùng Nam Thiên Thần Giáo tại cửa Hoàng Thành, tiến hành một trận

"Nam Bắc đối quyết".

Chiến cuộc thảm khốc.

Người của Nam Thiên Thần Giáo chết một nửa, còn Bắc Thiên Thần Giáo, trừ Vương Nhị Cẩu ra, thì toàn bộ trử trận.

Bao gồm cả phụ thân hắn.

Nhưng Vương Nhị Cẩu không hề bi thương, vì tín ngưỡng, hắn rất nhanh đưới sự giúp đỡ của truyền giáo sĩ, tổ chức đọt người thứ hai, muốn cùng Nam Thiên Thần Giáo đánh thêm một trận nữa.

Nhưng đúng lúc này, hắn nhìn thấy dị đoan mà hôm qua tự tay hắn đánh chết.

“Các ngươi không phải c:

hết rồi sao?

”

Giáo chúng.

Bắc Thiên Thần Giáo nghĩ hoặc.

Đối với điểu này, giáo chúng Nam Thiên Thần Giáo cũng nghi hoặc:

“Giáo đồ trử trận hôm qua của các ngươi đâu?

Bọn họ cũng khá là biết đánh, gọi bọn họ đến đây hết đi, chúng ta đánh thêm một trận nữa!

” Giáo chúng.

Bắc Thiên Thần Giáo:

“?

?

?

”

Không phải, ngươi có muốn nghe xem mình đang nói cái gì không?

Gọi giáo đổ trử t-rận đến tiếp tục đánh, quật xác sao?

“Không đúng, các ngươi cũng trử trận rỒi!

” Vương Nhị Cẩu đột nhiên phản ứng lại, trợn mắt nói:

“Chẳng lẽ giáo chúng của Nam Thiên Thần Giáo các ngươi, sau khi c-hết còn có thể phục sinh sao?

”

Đối với điều này, giáo chúng Nam Thiên Thần Giáo cũng có chút ngớ người.

“Sao?

Bắc Thiên Thần Giáo các ngươi không thể sao?

”

“Vậy nên sao?

”

“Vậy không nên sao?

”

Trình độ văn hóa của cả hai bên đều không cao, lấy nhận thức của mình mà lý giải, đều cho rằng

"Nam Thiên Thần Vương"

và

"Bắc Thiên Thần Vương"

là cùng cấp bậc, giáo chúng hẳn là đều giống nhau.

Nhưng sau khi nói chuyện, bọn họ lại phát hiện:

chúng ta không giống nhau, không giống nhau!

Giáo đồ của Bắc Thiên Thần Giáo, đó là thật sự dùng mạng sống để liều, c-hết rồi thì không còn gì cả.

Còn phía Nam Thiên Thần Giáo, tin Sở Tu, tại chỗ phục sinh.

Cho dù liều c-hết, cũng có thể trọng sinh.

“Vì sao?

Dựa vào cái gì các ngươi có thể, chúng ta lại không?

”

Vương Nhị Cẩu nói.

Hắn nghĩ đến phụ thân đã trử trận của mình.

Mặc dù vì Thần Vương bệ hạ, cha con hắn cam nguyện hy sinh, nhưng nếu có thể trở về, hắn đương nhiên muốn phụ thân còn sống.

“Không biết, các ngươi có thể hỏi Thần Vương bệ hạ!

”

“Hỏi sao?

”

“Đúng vậy!

Trong lòng hô hoán Thần Vương, hắn sẽ nghe thấy, sẽ hồi đáp!

” Một giáo chúng của Nam Thiên Thần Giáo nói.

Tiếp đó, những người khác cũng nhao nhao nói:

“Thần Vương vô sở bất tại.

”

“Tụng niệm chân danh hắn, được hắn ban phúc!

”

“Bất cứ lúc nào, bất cứ nơi đâu!

”

“Hữu cầu tất ứng!

” Lời nói của giáo chúng Nam Thiên Thần Giáo khiến giáo chúng Bắc Thiên Thần Giáo hoàn toàn ngây người.

“Làm sao có thể?

”

“Làm sao không thể?

”

Cái gọi là không có so sánh, liền không có tổn thương, trước mặt giáo chúng Nam Thiên Thần Giáo có thể phục sinh, cầu nguyện có thể nhận được hồi đáp, Vương Nhị Cẩu và những người khác, đột nhiên có một loại hoảng loạn khó hiểu.

Thần Vương nhà mình, hình như không được mạnh mẽ cho lắm!

Mà giáo chúng Nam Thiên Thần Giáo, thì phát hiện, Thần Vương nhà mình hình như mạnh mẽ hơn bên kia nhiều!

Đặc biệt là, khi hai bên tranh đoạt tín đồ:

người tín ngưỡng Sở Tu, lần đầu tiên cầu nguyện tất nhiên sẽ nhận được hồi đáp, Võ Hầu bị động ban cho Sở Tu năng lực đồng thời thao túng nhiều người, tự nhiên cũng có thể đồng thời hạ đạt các chỉ lệnh khác nhau, đồng thời hồi đá;

lời cầu nguyện của nhiều người.

Còn phía Thẩm Thiên Tứ, căn bản không có năng lực hồi đáp!

“Chỉ như các ngươi thế này, còn dám nói là Thần Vương?

”

Kẻ chửi bới bậc nhất Tam Quốc, Trần Lâm, người trong nguyên tác đã mắng chửi tổ tông ba đời của Tào Tháo, nhưng ngược lại được Tào Tháo trọng dụng, trở thành

"bút cán tử"

của Tào Doanh, cuối cùng lựa chọn gia nhập Nam Thiên Thần Giáo.

Và một tiếng “Kiếm Lai” không đúng, là “Bút Lai” muốn viết tiểu văn cho Thẩm Thiên Tứ.

“Một tên ngụy thần, lại dám lừa gạt đến ta, chờ đó, ta Trần Lâm muốn cho các ngươi thấy rõ một phen, cái gì gọi là bút của thư sinh, sắc bén hơn đao đồ tế!

”