Chương 29:

Ngọc Thiềm đạo trường, dừng dừng tọa vong

"Sư phụ, chính là chỗ này sao?

"

Lâm Bình Chỉ đứng ở bè trúc trên, ngẩng đầu nhìn phía trước, trong mắt mang theo vài phần hiếu kỳ cùng chờ mong.

Thái Uyên đứng chắp tay, ánh mắt xa xăm, khẽ gât đầu:

"Không sai, chúng ta đã đến.

"

Bè trúc chậm rãi phiêu ở cửu khúc khê trên, suối nước trong suốt thấy đáy, hai bờ sông cây.

xanh che trời, bích thảo đệm đệm, phảng phất một mảnh thế ngoại đào nguyên.

Xa xa, thanh Thạch Lỗi thế trên sườn núi, mơ hồ có thể thấy được một toà cổ điển miếu quan, thấp thoáng ở xanh ngắt cây rừng trong lúc đó.

Miếu quan phía trên, một khối loang lổ thạch biển trên có khắc ba cái cứng cáp đại tự ——

"Dừng dừng am".

Thái Uyên ngưng mắt nhìn tới, dừng dừng am thanh tịnh tao nhã, lưng tựa đại Vương.

Phong ánh sáng nước thạch, chếch lâm thiết chướng phong, kể nước một phương.

Ngay sau đó khen:

"Nơi này thực sự là một cái thanh tu nơi đến tốt đẹp, đi.

"

Hắn nói xong, cũng không gặp làm sao động tác, chỉ là nhẹ nhàng vung lên ống tay áo, bè trúc nhất thời như mũi tên rời cung, theo dòng suối đi vội vã, Lâm Bình Chỉ chỉ cảm thấy gió bên tai thanh gào thét, cảnh sắc trước mắt nhanh chóng lùi lại.

Không lâu lắm, bè trúc cặp bờ.

Thái Uyên nhẹ nhàng nhảy một cái, bước lên lục địa, tay áo phiêu phiêu, Lâm Bình Chỉ theo sát nó hậu, bước chân nhẹ nhàng, có thể thấy được công phu càng sâu.

Hai người dọc theo tảng đá đường mòn chậm rãi tiến lên, bốn phía yên tĩnh không hề có mộ;

tiếng động, chỉ có gió thổi lá cây tiếng sàn sạt cùng suối nước chảy xuôi róc rách thanh.

Lâm Bình Chỉ hít sâu một hơi, chỉ cảm thấy trong không khí tràn ngập một luồng nhàn nhạt mùi thơm ngát, khiến lòng người khoáng thần di.

"Sư phụ, này dừng dừng am vì sao gọi là

[ChiChi]

?

Chẳng lẽ có cái gì thâm ý?

"

Lâm Bình Chỉ không nhịn được hỏi.

Thái Uyên ánh mắt thâm thúy, chậm rãi nói rằng:

"

[ Chỉ Chỉ J hai chữ, lấy tự { Trang Tử HH dừng với chí thiện 1]

tâm ý.

Nơi này rời xa huyên náo, chính là khiến người ta thả xuống tạp niệm, trở về bản tâm tuyệt hảo khu vực.

Người tu hành, nếu có thể ở đây tĩnh tâm tu luyện, tất có thể có ngộ ra.

"

{ Dịch Truyền Thoán Truyền } nói cho chúng ta:

"Cấn, dừng vậy.

Lúc dừng thì lại dừng, lúc hành thì lại hành, động tĩnh không.

mất lúc đó.

Nó đạo quang minh.

"

‹ Trang Tử )

cũng nói:

"Hư thất sinh bạch, cát tường dừng dừng.

"

‹ Pháp Hoa Kinh )

nói:

Dừng dừng diệu khó tư.

Bạch Ngọc Thiềm thì lại cho rằng:

"Núi xanh mây trắng đơn giản dừng dừng cũng;

Lạc Hoa Lưu Thủy, cũng dừng dừng cũng;

đề điểu ai viên Hoang đài đoạn tiển, nắp là dừng dừng.

"

"Dừng dừng, không phải dừng chi dừng.

Dừng thực gọi là dừng chỉ dừng mà thôi rồi.

"

"Dừng dừng"

đầu tiên là ức chế không an phận ý nghĩ, khiến khó phân phức tạp tâm tư quay về, do tạp mà còn thuần, đạt với

"Đến một".

Bạch Ngọc Thiềm chủ trương:

Dừng với vật cảnh, lấy vật tẩy tâm;

tâ-m v-ật đều quên, đạo dc thật hiện ra;

cảnh theo chủ hóa, nhân cảnh ngụ huyền.

Quên mất chính mình hình thể, vứt bỏ tai mắt của chính mình, thoát khỏi hình thể cùng trí năng ràng buộc, cùng đại đạo dung thông làm một, cái này kêu là tọa vong.

Quên trạng thái, là một loại dùng cả người cầu chính đạo thực có sinh mệnh trạng thái, không phải một loại tự mình say sưa hoặc gây tê.

Tọa vong người, nhân nhớ lại mà thôi, nhân nhớ lại mà quên vậy.

Hành đạo mà không gặp nó hành, tâm bất động cố, hình đều mẫn cố.

Lấy thực hiện tâm linh chỉ thanh tịnh;

lấy vượt qua tự mình, trở về sinh mệnh vì là ký thác, đến thực tiễn cả người vượt qua cảnh giới, hoàn mỹ cảnh giới.

Dừng dừng phong cảnh vô hạn.

Lưng tựa đại Vương Phong, đối mặt hổ gầm nham.

Bên trái trụ trời, phía bên phải tấm sắt.

Lâm khê vừa nhìn, một gốc cây ôm hết cổ tùng chính đang đưa đón khách người.

Đi vào u khê, mà nghe chim hót nước huyên hoa rơi, thập cấp mà lên, thưởng mai quan trúc phủ thạch.

Tân bộ mở ra, có trăm năm không tiễn chỉ đài có thể đạp, có trên đời khó tìm kiếm chi hoa có thể bẻ gãy.

Tới chỗ cao nhìn lại, quả thực là cái lưng có cmn, trước có ôm, khoảng chừng :

trái phải có thể thác, dưới chân suối nước vờn quanh vị trí.

Càng có kỳ sơn phần phật bên này, phồng lên phong từng trận bên kia đi.

Đi lên trước nữa hành chỉ có thể leo mà lên, có một to lớn hang đá, có thể nhai cư.

Thái Uyên nhắm mắt, để cho mình tâm tư ở thung lũng tự do bồng bềnh.

Muốn ngàn năm chỉ chuyện cũ, cứu nhân sinh ngắn trường.

Xem phù vân xem qua vô số, nghe gió núi vang lên lại tĩnh.

Núi không cứ chỗ cao, có tiên thì nổi danh;

nước không tại sâu, có rồng ở tất thiêng.

Danh sơn hấp dẫn vũ sĩ, chọn trúng khối này phong thủy bảo huyệt thành tựu tu luyện nơi, goi được với họ tên có Hoàng Thái Mỗ, Trương Trạm, người Nữ Chân Ngư Đạo Siêu, Ngư Đạo Viễn, Tấn nhân lâu sư bên trong, Đường người Tiết Binh, Bắc Tống Lý Đào Chân, Lý Thiết Địch, Lý Ma Kính các loại.

Sơn lấy người hiện ra, ở kể trên mọi người bên trong, chân chính khiến Vũ Di sơn bị liệt vào Đạo giáo 36 động thiên thứ mười sáu động thiên cùng dừng dừng am có thể phi thanh trong biển ở ngoài nhưng chỉ có Bạch Ngọc Thiểm một người.

Hắn ở soạn ( Chỉ ChỉAm Ký } bên trong sướng tự trong đó chỉ lạc thú:

"Vân hàn ngọc động, yên tỏa quỳnh lâm.

Tử cối phong đan, thanh tuyển hoán ngọc.

Thiết địch một tiếng, quần tiên gặp nhau.

Loa ly ba ẩm, bộ hư lạnh lạnh.

Cỏ xanh thanh, bách điểu ngâm.

Cũng có thể kỳ, cũng có thể cầm.

Có rượu nhưng đối với cảnh, không thơ tự ngâm tâm.

Thần tiên xa vời ở nơi nào?

Nắp vũ di ngàn nhai vạn hác chỉ kỳ, mạc dừng dừng am như vậy.

"

Có thể nói là u cốc thắng cảnh!

Thái Uyên đứng ở dừng dừng am trước cửa, ánh mắt thâm thúy, trong lòng tâm tư vạn ngàn Thành tựu nam tông ngũ tổ một trong Bạch Ngọc Thiểm đã từng đạo trường, nơi này gánh chịu quá nhiều lịch sử cùng truyền thuyết.

Hắn mục đích của chuyến này, chính là vì tìm kiếm toà này cổ lão am nỉ cô bên trong có hay không còn lưu giữ chân chính đạo giả.

Đi ngang qua một khối kỳ thạch lúc, Thái Uyên dừng bước lại, cẩn thận tỉ mỉ.

Trên nham thạch ma nhai khắc đá rực rỡ muôn màu, nội dung muôn màu muôn vẻ, có thơ từ, có châm ngôn, thậm chí còn có một ít huyền điệu phù lục đồ án.

Sơn lam chiếu rọi ánh sáng nước, làm cho những hình.

khắc đá này dưới ánh mặt trời rạng.

ngời rực rỡ, phảng phất mỗi một bút mỗi một hoa đều ẩn chứa thâm ảo đạo vận.

Lâm Bình Chi đi theo Thái Uyên phía sau, không nhịn được thấp giọng hỏi:

"Sư phụ, những.

hình khắc đá này là ngọc thiểm tổ sư lưu lại sao?

"

Thái Uyên khẽ gật đầu, trong giọng nói mang theo vài phần cảm khái:

"Hay là, hay là không phải.

Năm tháng lưu chuyển, rất nhiều dấu vết từ lâu mơ hồ không rõ.

Nhưng những hình khắc đá này bên trong ẩn chứa đạo ý nhưng là chân thực không giả.

"

Hai người tiếp tục tiến lên, cuối cùng đi đến dừng dừng am trước cửa chính.

Am môn cổ điển, bên cạnh treo lơ lửng một bộ câu đối, chữ viết cứng cáp mạnh mẽ, lộ ra một luồng trang nghiêm nghiêm túc cảm giác.

Thái Uyên ngẩng đầu nhìn tới, chỉ thấy câu đối trên viết:

Bồi thành nhân đức đức hữu lân, thử địa hân lân bạch thủy;

Phong thượng hưng hiển hiền khả học, kỳ nhân nguyện học tử dương.

Thái Uyên nhìn thấy câu đối này, hiểu ý nở nụ cười.

Lâm Bình Chi thấy thế, tò mò hỏi:

"Sư phụ, câu đối này có gì thâm ý?

"

Thái Uyên giải thích:

"

Ï ngọc thiểm tiên sinh đối với chu tử cực kỳ tôn sùng, từng tố nó di ảnh, cũng dành cho cực cao đánh giá.

Hắn (hối quỳnh ngọc thiểm tiên sinh văn tập } bên trong viết:

[ hoàng cực rơi xuống đất, công quy với thiên, vũ di tùng trúc, tà dương ô thiển.

]

có thể thấy được hắn đối với chu tử kính ngưỡng tình.

"

Lâm Bình Chỉ đăm chiêu địa điểm gật đầu:

"Thì ra là như vậy.

Vậy sư phụ cảm thấy thôi, câu đối này bên trong

[ Tử Dương J]

chi chính là ai?

"

Thái Uyên lắc lắc đầu, cười nói:

"Này liền không được biết rồi.

Hay là chu tử, hay là Tử Dương sơn nhân, lại hay là hai người đều có.

Đạo môn bên trong, rất nhiều chuyện vốn là khó mà nói rõ.

"

Nói xong, Thái Uyên khép lại hai mắt, chạy xe không tâm thần, tùy ý cảm nhận của chính mình ở trong hư không lan tràn.

Hắn ở lấy tâm thần lực lượng bắt giữ toà này am nỉ cô bên trong khí tức, tìm kiếm có hay không còn có chân chính đạo giả ở đây ẩn cư.

Một lúc lâu, Thái Uyên giương đôi mắt, trong mắt hiện ra một tia vẻ thất vọng.

Lâm Bình Chỉ rõ ràng địa nhìn thấy sư phụ biểu hiện biến hóa, không nhịn được hỏi:

"Sư phụ, có thể có cái gì phát hiện?

"

Thái Uyên than nhẹ một tiếng, thấp giọng nói:

"Quan vũ nội xác thực có chút đạo khí nhi, nhưng khí tức mạnh nhất cũng có điều ở trúc cơ giai đoạn đi rồi khoảng một nửa, hơn nữa sinh khí bạc nhược, khí tức tối nghĩa, như phong chúc cuối đời chi như.

Xem ra, nơi này đã không chân chính đạo giả.

"

Đương nhiên cũng không bài trừ có ẩn tu cảnh giới ở Thái Uyên bên trên, để cho không phát hiện được.

"Có điều, bất luận làm sao, chúng ta nếu đến rồi, liền nên theo quy củ làm việc.

"

Thái Uyên thu dọn một chút tâm tình, phân phó nói,

"Bình Chi, bái môn.

"

Lâm Bình Chi theo tiếng tiến lên, cung kính mà đứng ở am trước cửa, cất cao giọng nói:

"Tử Dương một mạch đệ tử Lâm Bình Chi, theo sư Thái Uyên chân nhân đến đây bái sơn, khẩn cầu trong am đạo hữu mở cửa vừa thấy.

"