Chương 33:

Công phu dần thâm, Thái Uyên xuất quan Ở Chỉ Chỉ am một nơi u tĩnh đình viện bên trong, Lâm Bình Chi ở Giang Nhất Chân cùng Phương Đạo Minh chăm chú dưới ánh mắt, một cách hết sắc chăm chú mà luyện tập

"Hổ bác lôi âm"

nội tráng pháp.

Chỉ thấy hắn dáng người trầm ổn, hô hấp, trầm thấp tiếng ông ông từ trong cơ thể hắn truyền ra, phảng phất mưa to đêm trước cái kia nặng nể Lôi Minh, lại như bị áp chế ỏ vực sâu dưới đáy, sắp dâng lên mà ra rít gào, nhiều tiếng lọt vào tai.

Giang Nhất Chân cùng Phương Đạo Minh đều là tu hành trên đường người lành nghề, nhãn lực siêu phàm, một ánh mắt liền có thể nhìn thấu rất nhiều môn đạo.

Phương Đạo Minh nhìn Lâm Bình Chị, trong mắt tràn đầy kinh ngạc, không nhịn được quay đầu nhìn về phía Giang Nhất Chân, hỏi:

"Sư phụ, Bình Chi tình hình này, hẳn là ở tẩy tủy thay máu?

"

Theo :

ấn bối phận, Phương Đạo Minh hẳn là Lâm Bình Chi sư thúc, nhưng hai người tuổi xấp xỉ, bởi vậy khoảng thời gian này ở chung lên càng như là bằng hữu.

Phương Đạo Minh tuổi nhỏ lúc từng ăn xin mà sống, thường tận nhân gian ấm lạnh, tu đạo hậu tâm tính siêu nhiên, mang theo vài phần tĩnh xem muôn dân thản nhiên cùng lười biếng mà Lâm Bình Chỉ tuy từ nhỏ cơm ngon áo đẹp, nhưng nhân gia tộc biến cố, tâm chí trở nên kiên nghị quả cảm.

Hai người tính cách tuy có không giống, nhưng ngoài ý muốn vô cùng hợp ý.

Giang Nhất Chân khẽ vuốt râu dài, ánh mắt trước sau chưa rời đi Lâm Bình Chi động tác.

Hắn trầm tư chốc lát, chậm rãi lắc đầu nói:

"Cũng không phải!

Tuy rằng Bình Chỉ trong cơ thể xác thực phát sinh Ï tạo hóa thanh âm J nhưng coi hỏa hầu, còn chưa đến tẩy tủy giai đoạn, nên nghĩ là đang tăng lên phủ đạo thuận mức độ.

"

Phương Đạo Minh nghe vậy, khẽ nhíu mày, không hiểu hỏi:

"Vậy hắn sao vậy được sớm tu hành ra này

[ tạo hóa thanh âm J đây?

Này không phải là người bình thường có thể đễ dàng chạm đến cảnh giới.

"

Giang Nhất Chân ánh mắt thâm thúy, trong giọng nói mang theo vài phần cảm khái:

"Này nên nghĩ là Thái Uyên thủ đoạn!

Đứa nhỏ này bây giờ có thể vì, thật sự là được rồi đạo nha.

"

Trong giọng nói của hắn vừa có ngóng trông, cũng có ước ao, càng chen lẫn một ta tiếc nuối.

Dù sao, hắn tu đạo nhiều năm, nhưng thủy chung không thể bước vào nội cảnh cảnh giới, mà Thái Uyên tuổi còn trẻ liền đã thành tựu phi phàm, có thể nào không cho hắn lòng sinh cảm khái?

Phương Đạo Minh nghe ra sư phụ trong giọng nói tâm tình rất phức tạp, lập tức thẳng tắp sống lưng, ngữ khí kiên định mà tự tin:

"Sư phụ yên tâm, đệ tử ổn thỏa anh dũng về phía trước, chắc chắn sẽ không để Thái Uyên sư huynh chuyên mỹ với trước tiên.

"

Tiếng nói của hắn leng keng mạnh mẽ, làm người tín phục.

Giang Nhất Chân nghe vậy, trên mặt lộ ra một nụ cười vui mừng.

Hắn vỗ vỗ Phương Đạo Minh vai, ngữ khí ôn hòa:

"Thiên phú của ngươi tuy so với ngươi Thái Uyên sư huynh thoáng thua kém, nhưng cũng là nhân gian mỹ chất.

Chỉ cần ngươi nhiều hướng về Thái Uyên sư huynh thỉnh giáo, cần tu không ngừng, giả lấy thời gian, vi sư tin tưởng ngươi cũng có thể dò xét trong kia cảnh tuyệt diệu.

"

Đột nhiên, không xa bên truyền đến một tiếng tiếng hú.

"Uống ——"' Thầy trò hai theo tiếng kêu nhìn lại, đã thấy Lâm Bình Chi lồng ngực phồng lên, song chưởng nhấc đến trên trán, chậm rãi ép xuống.

Một cái mắt trần có thể thấy bạch khí bị Lâm Bình Chi thổi ra ba thước xa, bạch khí cô đọng, kéo bốn phía khí lưu lăn lộn, phát sinh kỳ lạ tiếng gầm gừ.

Phương Đạo Minh mắt sắc, cái kia cỗ bạch khí bên trong còn mang theo điểm từng tia từng.

tia chất xám, Phương Đạo Minh biết, đó là Lâm Bình Chi trong cơ thể trọc khí bị bài trừ.

Trọc khí vừa ra, thanh khí bốc lên, cường cân tráng cốt, nội tạng thanh khiết, bách bệnh không sinh.

Phương Đạo Minh không khỏi lộ ra khâm tiện vẻ, tâm trạng càng là đối với Thái Uyên khâm phục không thôi.

Đồng thời trong đầu né qua { Đan Kinh } bên trong chân ý:

Thất phản cửu hoàn, kim dịch đại đan giả, thất nãi hỏa số, cửu nãi kim số.

Lấy hỏa luyện kim, phản bản hoàn nguyên, gọi II Kim đan vậy.

Lấy cả người phân thượng hạ hai huyền, lấy thần khí đừng đông hạ hai đến, lấy hình thần khế Khảm Ly hai quái.

Phía đông hồn chỉ mộc, tây phách chi kim, nam thần ngọn lửa, bắc tĩnh chỉ thủy, vừa ý chỉ thổ, chính là tích góp thốc Ngũ Hành.

Lấy hàm ánh mắt, ngưng tai vận, điều hơi thở, giam thiệt khí, chính là cùng hợp tứ tượng.

Lấy mắt không nhìn thấy mà hồn ở can, tai không nghe mà tỉnh ở thận, thiệt không thanh m¡ thần trong lòng, tị không thơm mà phách ở phổi, tứ chi bất động mà ý ở tỳ, nên tên là đạo Ngũ Khí Triều Nguyên.

Này không phải là đối ứng Lâm Bình Chỉ lúc này tu hành trạng thái mà.

Phương Đạo Minh bên này nghĩ, Lâm Bình Chi bên kia đã thu công đứng xuôi tay.

Chỉ là cũng không có lập tức động tác.

Mà là đứng bình tĩnh ở tại chỗ cảm ngộ vừa nãy ảo diệu, cùng trước đây sự sai biệt rất nhỏ.

{ Luận Ngữ )

» thảo luận nói:

"Ta nhật tam tỉnh ngô thân!

"

Đạo lý này Lâm Bình Chỉ trước đây liền biết, nhưng xưa nay không có vận dụng đến trên người mình.

Mà ở Tử Dương thư viện đoạn thời gian đó, mưa dầm thấm đất, trong lúc vô tình, Lâm Bình Chi liền tự mình quán triệt lên thư bên trong đạo lý.

Hiện tại, mỗi lần luyện công xong, hắn cũng có đem lần này thể ngộ cùng lần trước tiến hàn!

so sánh, để cho mình không đến nỗi mù quáng.

Cái gọi là

"Cẩu nhật tân, ngày ngày tân, lại nhật tân"

không ngoài như vậy.

Mấy lên với một, lập với ba, thành với năm, thịnh với bảy, cực với chín.

Chín ngày sau, Thái Uyên xuất quan, Giang Nhất Chân, Phương Đạo Minh, Lâm Bình Chi ở bên ngoài hậu nghênh.

Lúc này, không có sư điệt, không có sư huynh, không có sư phụ, chỉ có đang cầu đạo trên coi đường này, sau đó người đối với người mở đường kính ngưỡng.

Lúc gặp bầu trời trong xanh, gió nhẹ mát mẻ, tạp đậu phộng thụ, tựa hồ tiểu thiên địa này đều đang vì đó ăn mừng.

Đương nhiên, đây là mấy người ảo tưởng, lấy Thái Uyên có thể vì còn không làm được dị tượng đi theo, thiên địa tướng hạ, cấp độ kia cấp độ, sao vậy cũng phải là thiên nhân hợp nhất ngoại cảnh Đại Tông Sư mới được.

Thái Uyên lập với lầu các lan can trước, ánh mắtxa xăm, cất cao giọng nói:

"Chọt có ngộ ra, hai ngày sau, ta đem giảng giải một phen lần này đoạt được.

"

Vừa dứt lời, người đã biến mất không còn tăm hơi, chỉ vung lên một tia bụi trần.

Thời gian lại như trong tay cát mịn, không nhịn được bắt bí, hai ngày thoáng một cái đã qua.

Một gian yên tĩnh phòng trà, mùi hương lượn lờ, gió nhẹ từ từ.

Thái Uyên nói:

"Chân thổ bắt thật chì, thật chì chế thật hống.

Chì hống Quy Chân thổ, cả người tịch bất động.

Hư vô phát xuống tuyết, yên tĩnh ố vàng nha.

Ngọc lò lửa ấm áp, trên đỉnh phi Tử Hà.

"

Giang Nhất Chân nói:

"Ở giữa văn võ như thế nào?

"

Thái Uyên nói:

"Chân thổ giả, thân trúng chi thổ vậy.

Chì hống người, thân trúng chi thủy hỏa vậy.

Lấy Thổ khắc Thủy, thì lại chì có thể bắt rồi.

Lấy Thủy khắc Hỏa, thì lại hống có thể chế rồi.

Nắp lục cả người đều hợp, yên tĩnh bất động, rồi sau đó thổ, nước, mộc ba người có thể hỗn hòa hợp một, đây là là thám thuốc quy lô đỉnh bên trong vậy.

"

"Tuyết trắng cần phải hư không mà sinh, lấy nó bịa đặt.

Hoàng nha cần chờ hỏa dưỡng mà sinh, lấy nó hỏa năng đất mới.

Chính như bên trong đất trời, chỗ trống mẫu chỉ nguyệt, dương khí chưa manh, là vật mẫn với không vậy, thì lại tuyết trắng tự thiên mà xuống.

Chín!

là dần mão chỉ nguyệt, dương khí dần thịnh, là trong tĩnh có động vậy, thì lại hoàng nha tự địa mà ra rồi.

Tuyết trắng, hoàng nha vừa thấy phát sinh, thì lại ngọc lô ngọn lửa nhưng muốn ôn dưỡng, tự nhiên trên đỉnh Tử Hà bay lên không mà bay.

Như hỏa quá vũ, thì lại tách ra rồi.

"

Phương Đạo Minh cùng Lâm Bình Chi tại đây loại trường hợp hoàn toàn không chen lời vào hai người tri thức dự trữ để bọn họ chỉ có thể là nghe giảng phần.

Giang Nhất Chân nói:

"Hoa hồ hoa sen mở, thần thủy kim ba tĩnh.

Màn đêm thăm thẳm nguyệt chính minh, thiên địa một vòng kính.

Giải thích thế nào?

"

Thái Uyên nói:

"Hoa người, hoa vậy, hoa còn hỏa vậy.

Thần người, tâm vậy, tim thuộc tính hoả vậy.

Kim đan chỉ muốn, quan tâm thần thủy, hoa trì, tức là thủy hỏa vừa tế lý lẽ.

Trong nước có ba, oánh nhưng mà khiết tĩnh, thì lại hỏa khỏa sinh liên, tự nhiên nở hoa rồi.

Như đến nửa đêm thời điểm, một dương sơ động, nó nguyệt chính minh, nhập vào cơ thể kim quang chiếu thấy bên trong đất trời, như một vòng chỉ gương sáng.

"

Giang Nhất Chân nói:

"Chu sa luyện dương khí, thủy ngân phanh kim tỉnh.

Kim tĩnh cùng dương khí, chu sa mà thủy ngân.

Nhật hồn thỏ ngọc chi, nguyệt phách Kim Ô tủy.

Nhương.

quy thuận trong đỉnh, hóa thành một trong suốt nước.

Nó với đại đạo, có thể chiếm được nghe tử?

"

Thái Uyên nói:

"Dương khí người, thân trúng một điểm Chân Dương chỉ khí.

Kim tỉnh người, trong lòng một điểm chân âm chỉ tỉnh.

Lấy dương hỏa luyện chị, thì lại như chu sa.

Lấy âm phù nuôi dưỡng, thì lại như thủy ngân.

Chu sa, thủy ngân, chính là ngoại vật vậy.

"

"Hồn chủ mộc, mộc có thể nhóm lửa, cố thần người, hồn tàng.

Phách chủ kim, kim có thể nước lã, cố tỉnh người, phách tàng.

Cẩu có thể hấp phong lấy dưỡng thần, hấp khí lấy dưỡng tinh, tỉnh thần hỗn hợp điều hòa với bên trong đỉnh, thì lại làm một hoằng nước.

"

Giang Nhất Chân nói:

"Ta nghe có một khiếu, này khiếu không phải vật phàm, Càn Khôn.

cộng hợp thành.

Tên là thần khí huyệt, bên trong có Khảm Ly tỉnh, có thể chiếm được nghe tử?

"

Thái Uyên nói:

"Đây là Huyền Tấn chỉ khiếu, phi phàm vật.

Không có này thân, trước tiên có này khiếu.

Không ở trên, không tại hạ, không ở chính giữa, cái gọi là Tiên Thiên một khiếu là vậy.

Đương khi ruột đồ vật, càn phụ chi tỉnh, khôn mẫu máu, tướng cộng hợp thành.

Chính là thần khí chỉ huyệt, mà tàng thủy hỏa chỉ tỉnh.

"

Giang Nhất Chân nói:

"Chấn đoái không phải đồ vật, Khảm Ly không nam bắc.

Đấu chuôi vận chu thiên, muốn.

người gặp tích góp thốc.

Ta xem Bình Chi thân theo tạo hóa thanh âm, độc chiếm ẩn tử?

"

Thái Uyên nói:

"Chấn, đoái, khảm, ly, phi phàm chi đông, tây, nam, bắc, chính là thiên địa chỉ quái khí vậy.

Chính như đấu chuôi ngón tay nguyệt kiến, một ngày một vòng.

Thân trúng ch nổi lửa, khoảnh khắc một vòng.

Nếu không thể tích góp thốc Ngũ Hành, thì lại dùng cái gì cùng đấu chuôi chỉ vận chuyển.

"

"Chấn động vì là Thanh Long, đến từ Đông Hải.

Đoái vì là Bạch Hổ, lên hướng về Tây Sơn.

Như khiến rồng gầm vân lên mà xuống điểu, hổ gầm vui vẻ mà tăng lên trên, hai thú tương Phùng chiến với hoàng ốc trước, thì lại phong vân khánh hội, tự hỗn hợp làm một khối tủy rồi.

"

Mấy người đều đăm chiêu, đặc biệt là Giang Nhất Chân cùng Phương Đạo Minh nghĩ đến Lâm Bình Chi tạo hóa thanh âm, mong rằng đối với thân thể Ngũ Hành trình độ thâm hậu.

Thế là Phương Đạo Minh hỏi:

"Vậy sư huynh, cái gọi là năm tàng khí mà đạo Kim, Mộc, Thủy, Hỏa, Thổ.

Cái gọi là Ngũ Hành vị trí mà đạo đông, nam, tây, bắc trung.

Như này ở người làm sao?

Nguyện nghe nó nói.

"

Thái Uyên nói:

"Duy người cũng đầu tròn đủ mới, có thiên địa chỉ như, Âm Dương lên xuống, lại có thiên địa cơ hội.

Mà thận vì là nước, tâm làm lửa, can vì là mộc, phổi vì là kim, tỳ vì là thổ.

Ngũ Hành tương sinh cũng tương khắc, Ngũ Hành quy nguyên, một mạch tiếp dẫn.

"

"Một mạch người, tích phụ cùng mẫu giao, tức lấy tỉnh huyết tạo hóa thành hình.

Nó dương dừng ở lúc đầu bắt đầu sinh địa phương, một điểm Nguyên Dương mà ở hai thận.

Nguyên Dương thăng nâng mà thăng chân thủy, chân thủy tạo hóa mà sinh chân khí, chân khí tạo hóa mà sinh Dương thần.

"

Thời gian lặng yên trôi qua, phảng phất đầu ngón tay sỏi.

Luận đạo thời gian trôi mau, lại đến ly biệt thời khắc.

Giang Nhất Chân cùng Phương Đạo Minh đứng ở Chỉ Chỉ am trước cửa, nhìn theo Thái Uyên cùng Lâm Bình Chi.

Thái Uyên chắp tay thi lễ, vẻ mặt hờ hững nhưng mang theo vài phần trang trọng:

"Van vật có vinh khô, toàn cục có chung bắt đầu.

Chư thiên khí đãng đãng, ta đạo nhật hưng long.

Bần đạo cầu chúc sư thúc, sư đệ, trôi chảy an khang, đạo vận lâu dài, cáo từ.

"

Lâm Bình Chỉ đứng ở Thái Uyên phía sau, học sư phụ dáng vẻ, hai tay ôm quyền, cung kính nói rằng:

"Cáo từ.

"

Giang Nhất Chân khẽ gật đầu, trong mắt loé ra một tia cảm khái, nhẹ giọng nói rằng:

"Bảo trọng.

"

Phương Đạo Minh làm cái đạo lễ:

"Đạo đồ mênh mông, thuận buồm xuôi gió.

"