Chương 139:

Kinh điển biện đề Lư Lân nhẹ nhàng kéo động góc bàn rủ xuống một cái dây nhỏ, sợi dây cuối cùng chuông đồng nhỏ phát ra tiếng vang.

Không bao lâu, một tên nha dịch bước nhanh đi đến hào xá bên ngoài.

"Chuyện gì?"

"Nộp bài thi."

Nha dịch có chút ngoài ý muốn, cùng Lư Lân xác nhận một câu:

"Trận đầu, hiện tại liền giao?"

Vừa mới qua đi bao lâu?

Tính toán đâu ra đấy, một canh giờ cũng chưa tới.

Giới trước thi viện, không phải là không có trước thời hạn nộp bài thi, có thể chưa hề từng có nhanh như vậy.

Lư Lân nhẹ gật đầu.

Nha dịch không hỏi thêm nữa, tiếp nhận bài thi, dùng giấy trắng dán lên viết có thí sinh tin tức cuốn đầu.

Trước khi đi, vẫn là theo quy củ bàn giao một câu.

"Thí sinh có thể tại hào xá bên trong nghỉ ngơi, cũng có thể tiến về vệ sinh hào, nhưng chớ ồn ào, không nên qruấy nhiễu người khác."

Lư Lân gật đầu ra hiệu, lại không có động.

Một lần nữa hai mắt nhắm lại, điều chỉnh hô hấp, yên lặng khôi phục tiêu hao tài hoa.

Thời gian từng giờ trôi qua.

Làm hào xá truyền ra ngoài đến

"Trận đầu xong, thu cuốn"

tuân lệnh âm thanh lúc, toàn bộ trường thi đều vang lên một mảnh như trút được gánh nặng thở dài.

Không ít thí sinh lao ra hào xá, chạy thẳng tới vệ sinh hào, càng nhiều thì là lấy ra người nhà chuẩn bị hộp cơm, ăn như hổ đói.

Lư Lân cái này mới mở mắt Ta, trong cơ thể tài hoa đã khôi phục viên mãn.

Hắn không có đứng dậy, từ trong bọc hành lý lấy ra hai tấm Lý thị in dấu làm bánh, liền túi nước bên trong nước sạch, không nhanh không chậm bắt đầu ăn.

Không bao lâu, trận thứ hai khảo thí bắt đầu tiếng chuông vang lên.

Tất cả thí sinh từ lâu trở lại chính mình hào xá chờ.

Giữa không trung, trận đầu để thi tản đi, mới chữ viết chậm rãi hiện lên.

{ thơ} nói:

Trời sinh chưng dân, có vật có thì.

Mà (sách )

} goi:

"Nhân tâm duy nguy, đạo tâm duy hơi.

"Đã nói Thiên đạo có thứ tự, làm sao nhân tâm khó dò?"

Đề mục mới ra, vừa mới trì hoãn qua một hơi trường thị, tiếng kêu rên so trận đầu lúc còn muốn vang dội.

"Thiên đạo"

cùng

"Nhân tâm"

đối lập, đây là nho học kinh nghĩa bên trong nhất là kinh điển biện đề một trong, cũng là khó khăn nhất viết ra ý mới đề mục.

"Trời sinh chưng dân, có vật có thì"

ý là thượng thiên sinh đẻ vạn dân, mọi việc vạn vật đều có quy luật.

"Nhân tâm duy nguy, đạo tâm duy hơi"

ý chỉ người tâm tràn đầy tư dục mà nguy hiểm khó có thể bình an, mà thiên lý đạo tâm lại tỉnh vi khó hiểu.

Hai câu này kinh văn, một bên cường điệu thiên lý ngay ngắn trật tự, một bên lại cảnh cáo nhân tâm hiểm ác khó dò, bản thân liền tràn đầy mâu thuẫn.

Giám khảo ra cái này để, thứ nhất, là muốn nhìn thí sinh làm sao mâu thuẫn kinh nghĩa bên trong trước sau như một với bản thân mình nói.

Thứ hai, cũng là càng sâu một tầng, là muốn thi xem xét thí sinh đối với nho học hạch tâm tính thiện luận cùng công phu luận, đến cùng có cỡ nào trình độ nắm chắc.

Bình thường thí sinh đáp cái này để, dễ dàng nhất phạm sai lầm, chính là nói suông

"Thiên nhân hợp nhất”.

Phiên diện cường điệu nhân tính bản thiện, lại xem nhẹ trong hiện thực nhân tính phức tạp cùng u ám, cuối cùng lưu tại rỗng tuếch, không bỏ ra nổi cụ thể tu thân chi pháp.

Cái này để, đối với người khác không dễ trả lời.

Nhưng đối Lư Lân mà nói, nhưng là gãi đúng chỗ ngứa.

Đạo đề này nội hạch, cùng.

{ thánh sách chín chữ } bên trong liên quan tới"

Thận độc” trìn!

bày, cơ hồ là hiệu quả như nhau.

Lấy thận độc tu thân chi pháp, đến hóa giải Thiên đạo cùng nhân tâm mâu thuẫn, không có gì thích hợp bằng.

Lư Lân hơi suy tư, một thiên hoàn chỉnh sách luận đã ở trong lồng ngực.

Hắn lại lần nữa nâng bút, chấm đầy mực đậm.

Lần này, không có chút nào dừng lại, đầu bút lông rơi thẳng mặt giấy.

"Trời lấy âm dương dưỡng dục vạn vật, cho nên 'Có vật có thì' ;

người lấy tư dục che bản tâm, cho nên 'Duy nguy duy hơi'.

Thếnhưng { học } nói 'Truy nguyên nguồn gốc {} vi"

Cầu yên tâm' đang vì đi người muốn lấy cả ngày lý.

Là biết Thiên đạo không ức hriếp, nhân tâm từ quấy nhiễu;

tiết kiệm khôi phục lễ, thì nguy người an, hơi người rồi.

Khúc dạo đầu, trực kích yếu hại.

Đầu tiên là công bố mâu thuẫn căn nguyên vị trí:

Cũng không phải là Thiên đạo có thua thiệt, mà là nhân tâm bị tư dục che đậy.

Sau đó trực tiếp cho ra giải quyết chi pháp:

Thông qua"

Truy nguyên nguồn gốc"

Cầu yên tâm"

tu thân công phu, bỏ đi tư dục, trở về thiên lý.

Như vậy, kẻ nguy hiểm tâm liền có thể yên ổn, tỉnh vi đạo tâm liền có thể hiển lộ rõ ràng.

Lập luận cố định, tiếp xuống chính là tầng tầng thâm nhập trình bày, đem"

Thận độc"

công phu, hóa thành thống nhất mâu thuẫn đường đi.

(Dịch)

goi:

Một âm một dương vị nói, tiếp sau người thiện vậy, thành người tính.

' thiên lý sáng tỏ, vốn là thiện, cái này vạn cổ không dễ lý lẽ.

Nhưng 'Nhân giả gặp gọi là nhân, người biết gặp gọi là biết' nhân tâm xem nói, các cứng nhắc mang, liền sinh bất công.

Thiên lý bản thân là tuyệt đối"

Tốt"

nhưng nhân tâm tại nhận biết thiên lý lúc, lại bởi vì riêng phần mình tính hạn chế mà sinh ra sai lầm, đây chính là"

Nguy"

bắt đầu.

Nhưng { sách )

diệc vân:

'Người người, thiên địa chi tâm.

' lời ấy người tuy có tư dục che, lại tự có hồi phục thiên lý năng lực.

Cái này có thể, tồn tại ở cảnh giác hoảng hốt bên trong, tồn tại ở chủ kính hàm dưỡng bên trong, tồn tại ở nghèo lý tận tính mạt.

Ngay sau đó, Lư Lân đầu bút lông nhất chuyển, bắt đầu trình bày thận độc tam trọng cảnh giới.

Từ sơ cấp nhất"

Cảnh giác hoảng hốt"

chính là tại không người giá-m s-át thời điểm cũng, trong lòng còn có kính sợ, không dám phóng túng.

Đến đệ nhị trọng"

Chủ kính hàm dưỡng"

đem phần này lòng kính sợ hóa thành hằng ngày, thời khắc bảo trì nội tâm trang kính, hàm dưỡng tính tình.

Lại đến cuối cùng"

Nghèo lý tận tính"

thông qua không ngừng tìm tòi nghiên cứu sự vật nguyên lý, đến triệt để sáng tỏ bản tính của mình, cuối cùng đạt tới thiên nhân hợp nhất.

Cái này tam trọng cảnh giới, bắt đầu từ"

Nguy"

đến"

An"

từ"

Hơi"

đến"

hoàn chỉnh đường đi.

Lý luận trình bày xong xuôi, Lư Lân bút lực càng kiện, là cả bản văn chương viết xuống lời kết thúc.

Cho nên thánh nhân không phế Thiên đạo lấy sợ nhân tâm, không truất nhân tâm lấy nghi Thiên đạo.

Điều tâm chi yếu, tại đi che mà thôi.

Thí nến u, hỏa bản minh mà khói che, đi khói không phải là dập Lửa vậy, khôi phục minh mà thôi rồi!

Thánh nhân sẽ không bởi vì nhân tâm nguy hiểm liền phủ định Thiên đạo tồn tại, cũng sẽ không bởi vì đạo tâm tỉnh vi liền hoài nghi nhân tâm hướng thiện năng lực.

Quản lý nhân tâm mấu chốt, ngay tại ở bỏ đi những cái kia che đậy bản tâm tư dục mà thôi.

Quá trình này, liền giống như ở trong tối phòng trung điểm đốt ngọn nến.

Hỏa diễm vốn là quang minh, lại bị khói đen che đậy tia sáng.

Chúng ta muốn làm chính là nghĩ biện pháp đem khói đen xua tan, mà không phải đem hỏa diễm đập tắt.

Chỉ cần xua tán đi khói đen, quang minh tự nhiên là sẽ một lần nữa hiện rõ.

Đặt bút, thu phong.

Trận thứ hai, thành.

Lư Lân thả xuống bút, cả người lại thật lâu không động.

Bản này sách luận, cơ hồ là hắn làm người hai đời, đối với nho học tu thân công phu cao nhã lý giải.

Bên kia.

Trường thi chỗ sâu nhất văn quang trong các, mấy tên giám khảo ngồi nghiêm chỉnh.

Học chính Ngụy Trường Thanh xem như lần này giám khảo, ngồi tại chủ vị bên trên.

Một tên nha dịch nâng một xấp dán tên bài thi, bước nhanh đến, cung kính đặt ở Ngụy Trường Thanh trên bàn.

Đại nhân, đây là trận đầu thí sinh bài thi.

Nguy Trường Thanh bên cạnh một tên già giám khảo vuốt vuốt sợi râu, khẽ cười một tiếng.

Đại nhân, lần này thí sinh bên trong không thiếu mới học xuất chúng người, càng có Lư án thủ bực này nhân vật, nếu không chúng ta trước thời hạn chấm bài thi?"

Nguy Trường Thanh đối Lư Lân bài thi cũng có chút hiếu kỳ, nhẹ gật đầu, quyết định trước Cũng không biết lúc nào có thể từ đống này bài thi bên trong, nhìn thấy Lư Lân trả lời.

Nghĩ đến, Ngụy Trường Thanh trực tiếp từ cái kia xếp bài thi phía trên nhất, đem tờ thứ nhã bài thi cầm trên tay.

Không có mỏ ra dán tên giấy niêm phong, ánh mắt trực tiếp rơi vào cuốn lên.

Chỉ nhìn một cái khúc dạo đầu, Ngụy Trường Thanh động tác liền dừng lại.

Quân tử lập thân, đơn giản một đạo bốn chiều:

Nghĩa chủ vốn, lễ đạo đi, tôn nuôi đức, tin cố kỳ thành.

Hắn từng chữ từng câu nhìn xuống, trên mặt biểu lộ, từ ban đầu bình tĩnh, dần dần biến thành ngưng trọng.

Cuối cùng, hóa thành một vệt khó nói lên lời tán thưởng.

Khi thấy"

Như nghĩa khí mà nói lễ, còn không có đà chỉ chu, mặc dù sức kim ngọc, cuối cùng che Thương Minh"

một câu lúc, Ngụy Trường Thanh ngón tay, tại trên bàn nhẹ nhàng đánh.

Đợi đến thông quyển sách đọc xong, Ngụy Trường Thanh trầm mặc rất lâu.

Một bên giám khảo chờ đến có chút nóng nảy, đưa đầu tới, thuận miệng hỏi một câu:

Nguy đại nhân, làm sao?"

Nguy Trường Thanh không có trả lời, mà là đem bài thi đưa tới.

Chư vị, tất cả xem một chút đi.

Mấy tên giám khảo thay phiên truyền đọc, sau một khắc, từng trận tiếng kinh hô vang lên.

Tốt!

Tốt một cái 'Nghĩa tại cứu thế, nghĩa tại an dân' !

"Người này luận lễ, càng là đâu ra đó, nhắm thẳng vào hư văn tệ!

"Bựcnày kiến thức, bực này hành văn, sợ là.

.."

Một tên giám khảo nói được nửa câu, nhìn hướng Ngụy Trường Thanh, khắp khuôn mặt là sợ hãi thán phục.

"Nguy đại nhân, như thế đại tài, không biết.

.."

Nguy Trường Thanh đem ánh mắt đời về phía dán tên cuốn đầu, dùng tay xé ra, dán tên giấy niêm phong ứng thanh mà rơi, cho thấy bản này bài thi thí sinh tin tức.

Các giám khảo ánh mắt đồng loạt nhìn sang.

"Thanh Hà Lư Lân, chữ Trác."