Chương 166:

Chu thiên tứ kiếp, quy nhất

Nói ra tin tức này về sau, Triệu Dao liền mang theo Giang Tiểu Bạch rời đi.

Dựa theo lại nói của nàng, Tân Văn Xã chỉ có ở vào trung lập, mới có người tin tưởng tin tức của bọn hắn, vẫn là không thích hợp cùng Bạch Trạch có quá nhiều liên luy.

Bất quá lấy Bạch Trạch góc độ đến xem, Tân Văn Xã có lẽ là trung lập, nhưng đối với Vân Thù tới nói, tuyệt đối không trúng lập.

Triệu Dao hẳn là cũng nghĩ đến kéo Vân Thù xuống ngựa.

Đến mức nàng mục đích thực sự vì sao, có lẽ là nhường Tân Văn Xã lớn mạnh, cũng có thể là là cùng Vân Thù có thù.

Bạch Trạch cũng không để ý Triệu Dao ý nghĩ, chỉ nhìn nàng hiện tại hành vi.

Ítra tại trước mắt, Triệu Dao cũng là có thể liên hợp một phương.

Mang theo tâm tư như vậy, Bạch Trạch về tới chỗ ở của mình.

Lần này, rốt cục không ai ở nửa đường ngăn lại hắn.

Hắn tại Bạch Ngọc Kinh nơi ở bên trong tìm tới tĩnh thất, tại tĩnh thất bồ đoàn bên trên ngồi xuống, mở ra « chu thiên bốn mùa pháp » cùng « chu thiên bốn mùa pháp phần bổ sung ».

Thuộc về Thiên Văn xã độc môn công pháp, hướng Bạch Trạch hiện ra toàn bộ diện mạo.

Trước đó Bạch Trạch cùng Tư Mã Minh giao thủ, liền đã đại khái thăm dò « chu thiên bốn mùa pháp » nội tình, hiện tại đem phát hiện cùng nội dung đối chiếu một cái, được đến nghiệm chứng, đồng thời cấp tốc vào tay « chu thiên bốn mùa pháp ».

« chu thiên bốn mùa pháp » lấy thủy hỏa phong lôi làm cơ sở, lấy bốn mùa khí hậu chuyển biến làm lập ý, hóa hai mươi bốn tiết khí là pháp.

Bạch Trạch trước đó liền cho rằng môn công pháp này người sáng lập có thể là muốn đối tiêu « Tham Đồng Khế » hiện tại nhìn qua toàn bộ diện mạo, quả nhiên là như thế.

Cho nên, hắn tu luyện « chu thiên bốn mùa pháp » nhưng nói là nước chảy thành sông.

« Đại Dịch tổng tự chương » âm dương nhị khí khi lấy được cụ thể công pháp về sau, tuỳ tiện mô phỏng hóa ra thủy hỏa phong lôi, mà hai mươi bốn tiết khí tại ngôn xuất pháp tùy phía dưới, càng là như cánh tay thúc đẩy.

Vẻn vẹn hai đến ba giờ thời gian, Bạch Trạch cho thấy tạo nghệ liền phải thắng qua Tư Mã Minh.

Lấy Bạch Trạch ngày đó phát hiện đến xem, Tư Mã Minh mặc dù tu thành thủy hỏa phong lôi tứ khí, nhưng hắn trong cùng một lúc, hẳn là chỉ có thể vận dụng nhị khí, không cách nào tứ khí đồng thòi khống chế.

Cũng chính là bởi vậy, Tư Mã Minh khoảng cách ngũ tỉnh còn kém như vậy chút ý tứ.

Mà Bạch Trạch thì là không có phương diện này phiền não.

Hắn trong khoảng thời gian ngắn thuần thục « chu thiên bốn mùa pháp » về sau, liền trực tiếp mở ra phần bổ sung.

“Chí Nhân thần vậy!

Đầm lầy đốt mà không thể nóng, Hà Hán Hộ mà không thể lạnh, tật lôi phá núi, phiêu gió chấn biển mà không thể kinh.

Nếu như người, cưỡi mây khí, cưỡi nhật nguyệt, mà du ở tứ hải bên ngoài.

Tử sinh không biến tại đã, huống hồ lợi hại chi bưng ở!

« chu thiên bốn mùa pháp » phần bổ sung mở đầu liền trích dẫn trang tử « đủ vật bàn luận » một đoạn văn, cũng làm ra kéo dài.

Trong này pháp môn, đã là thoát ly bốn mùa hai mươi bốn tiết khí, tại thủy hỏa phong lôi tiến tới một bước xâm nhập, cũng vì tứ khí phân biệt sáng chế một môn chiêu thức, tên gọi “chu thiên tứ kiếp”.

—— đầm lầy đốt, Hà Hán Hộ (cùng “lẫn nhau”)

tật lôi phá núi, phiêu gió chấn biển.

Tứ khí đồng xuất, thì bốn chiêu hợp nhất, diễn hóa tứ kiếp.

Thậm chí tại đồng thời khống chế tứ khí tứ kiếp về sau, còn có tiến thêm một bước cảnh giới, đó chính là khống chế âm dương nhật nguyệt chi khí, không nhìn tử sinh chỉ biến.

Bất quá cuối cùng này cảnh giới lại là không có nói tỉ mỉ, chỉ có cái lập ý, có lẽ liền cùng Càn Khôn Đại Na Di tầng thứ bảy như thế, liền người sáng lập đều không thể sáng chế tầng này công pháp.

“Tứ khí hóa tứ kiếp, đem thủy hỏa phong lôi uy năng cực đoan hóa, thậm chí đối ngoại cấu kết thiên địa chỉ khí, điều khiển thiên tượng.

Cái này tứ kiếp tu luyện, có tiểu thành cũng có đại thành.

Tiểu thành thì là tại thể nội khống chế tứ khí, đối ngoại công sát, đại thành thì là tiến một bước điều khiển thiên tượng.

“Bất luận là tiểu thành vẫn là đại thành, đều cần cực mạnh tính lực, đến tránh cho tứ khí xung đột, dù sao thủy hỏa cùng nhau kích, phong lôi cùng nhau mỏng.

Đến mức điểu khiển thiên tượng, kia càng là lấy lực lượng cá nhân khiêu động tự nhiên, cần tính lực cùng tri thức có thể tuyệt đối không thấp.

“Đương nhiên, nếu là có thể lực lớn gạch bay, vậy dĩ nhiên là tất cả đừng nói.

Lực lượng nếu là lớn tới trình độ nhất định, kia quản nó tính lực không tính lực, trực tiếp đại lực xuất kỳ tích chính là.

Bạch Trạch quan sát toàn văn về sau, trong lòng làm ra quy nạp, đồng thời khí cơ biến hóa, Phân hoá âm dương, thành thủy hỏa phong lôi.

Hắn « Đại Dịch tổng tự chương » cơ hồ là hoàn toàn bao trùm « chu thiên bốn mùa pháp » biến hóa, đều không cần nhường khoang giả lập đi vào tu luyện hình thức, đã là tu thành pháp môn.

Tứ khí tại thể nội bên ngoài quay vòng, lẫn nhau giao thoa, hình thành hai mươi bốn tiết khí chi tướng, sau đó ——

“Đầm lầy đốt.

Ánh lửa đột nhiên phát sinh, hình thành hừng hực liệt hỏa.

Chu vi thiên địa chi khí đều theo khí mà động, hướng về hỏa diễm không ngừng tràn vào, thậm chí trong không khí dưỡng khí cùng khí hydro đều bị rút lấy đi ra, chất dẫn cháy thế lửa.

Cái này đã là nguyên khí chi biến, cũng là vật lý bên trên biến hóa.

Mong muốn tu thành chu thiên tứ kiếp, nhất định phải luyện thành « Xan Phong Ẩm Lộ công » mới được.

Thông qua đối thành phần không khí và nguyên khí thành phần sàng chọn, không ngừng hấp thu chất dẫn cháy chi vật, khí, làm cho thế lửa lớn mạnh, thậm chí tới cuối cùng hóa thành liệu nguyên liệt hỏa.

Liệt hỏa chi thế bỗng nhiên xuất hiện hỗn loạn, viêm khí chi biến cũng là dừng một chút.

“Mong muốn điều khiển thiên tượng, công lực của ta không đủ.

Bạch Trạch nhíu mày, nhưng cũng không có cách nào.

Hắn biết được cụ thể pháp môn, có thể thông qua ngôn xuất pháp tùy trực tiếp vượt qua tín!

lực hạn chế, nhưng lấy hắn hiện tại công lực, cho dù là thông qua tự thân khiêu động thiên.

địa chi khí, cũng không cách nào khiêu động quá nhiều.

“Hà Hán Hộ.

Bạch Trạch ý niệm trong lòng nhanh quay ngược trở lại đồng thời, khí cơ nhất chuyển, đem lửa nóng hừng hực chuyển hóa làm thủy khí, mãnh liệt hơi nước lập tức quét sạch tĩnh thất.

Cũng chính là chỗ này bản chất vẫn là số liệu cấu thành, nếu là đổi lại hiện thực, đã có thể cân nhắc dọn nhà.

Tại chuyển hóa nguyên khí áp chế xuống, chân thực thiêu đốt hỏa diễm cũng bị dập tắt, chỉ có một cỗ tràn trề chỉ khí còn tại tuôn ra đãng.

“Công lực của ta không đủ để đem chu thiên tứ kiếp thăng cấp thành thiên tượng biến hóa, cái này tứ kiếp tuy mạnh, lại không đủ để đối ngũ tỉnh tạo thành quá lớn uy hiếp.

Khi lấy được Triệu Dao tiết lộ tin tức về sau, Bạch Trạch đã là đem Vân Thù xem như địch gi:

tưởng, vẫn là gần đây liền phải ứng đối địch nhân.

Hắn nhất định phải nhanh chóng hoàn thành Tam tỉnh tu luyện, đột phá tới tứ tỉnh, đồng thời nghiên cứu ra có thể đối Vân Thù tạo thành uy hriếp chiêu thức.

“ « chu thiên bốn mùa pháp » bên trong, có cùng vận thủy hỏa phong lôi chỉ khí, lấy xuân hạ thu đông chi tiết khí các một, hình thành bốn mùa chi chiêu pháp môn.

Tư Mã Minh nếu là tấn thăng ngũ tỉnh cảnh giới, liền có thể tu thành chiêu này, nhưng chiêu này uy lực tuy mạnh, lại còn là chưa đủ lấy đối Vân Thù tạo thành uy hiếp

“Như Vậy.

Bạch Trạch tâm niệm cấp chuyển, chậm rãi vận chưởng.

Bốn kình không đủ, như vậy hai mươi bốn kình đâu?

Đem hai mươi bốn tiết khí đồng thời vận ra, hóa nhập một chưởng bên trong, có đủ hay không?

Nếu là còn chưa đủ, còn có thể tiến một bước gia tăng.

Kết hợp “Tán Đạn ấn” chỉ pháp, tiến một bước gia tăng khí kình số lượng.

“Tán Đạn ấn” là “Vô Tướng thần châm” đơn giản hoá, “Vô Tướng thần châm” môn công Pháp này có thể từ quanh thân trong lỗ chân lông bắn ra khí kình, vô tướng vô hình, trên thân không một chỗ không thể tấn công địch.

Bạch Trạch đem nó hóa dụng, khiến hai mươi bốn tiết khí hóa thành như kim châm giống như nhỏ xíu khí kình, từ một chưởng bên trong phát ra.

Đến mức như thế nào kết hợp, đó là đương nhiên là dựa vào ngôn xuất pháp tùy.

“Cái này, chính là ——“”

Bạch Trạch một chưởng đẩy ra, “quy nhất.

Hai mươi bốn tiết khí đồng thời từ một chưởng bên trong oanh ra, mỗi một đạo khí kình đều là nhỏ bé như kim châm, uy năng có sai lầm, lại tăng lên ngưng thực, mà trọn vẹn hai mươi bốn đạo khí kình kết hợp, từ điểm thành mặt, đền bù uy năng, tiến thêm một bước tăng cường lực p:

há h:

oại.