Chương 32:

Phật mạ vàng trang

Hà Tứ ăn trong chén rau giá, ánh mắt bốn.

phía tìm kiếm, các vị đang ngồi ở đây tăng nhân đều là thân mang Hoa Mộc Lan sắc tăng bào, vị kia lấy giả áo, mang phật châu lão tăng hẳn là trụ trì, còn lại vị kia cực kỳ đáng chú ý chính là vừa TỔIi tại lưng chừng núi chỗ gặp phải vị kia áo lam sư phó.

Hà Tứ đã là có chút hiếu kỳ cũng là có chủ tâm tìm chủ để, liền hỏi:

“Từ Anh sư phó, vì sao vị sư phụ kia tăng y nhan sắc cùng đoàn người đều không giống nhau?

Nếu như Hà Diệp ở chỗ này lời nói, nàng nhất định sẽ hiến vật quý dường như đoạt đáp, kia màu chàm sắc tăng y nàng tại Phương Phượng Son Bì Vân tự là Hà Tứ cầu phúc thời điểm gặp qua giống nhau kiểu dáng.

Từ Anh cười ha ha, giải thích nói:

“Xấu sắc chỉ áo, nói không tại tư.

Dựa theo giới luật, phật gia đệ tử tăng y muốn tránh cho dùng xanh vàng đỏ bạch hắc năm nghiêm mặt cùng ửng đỏ tử lục bích năm gian sắc, còn lại nhan sắc đều là xấu sắc, kia là Tông Hải sư huynh, là theo Bì Vân tự tới, Bì Vân tự ba áo chủ sắc chính là màu lam.

Cái gọi là xấu sắc trong Phật môn cũng Thường Định tính là thanh, hắc, Hoa Mộc Lan tam sắc, nhưng cũng không phải tuyệt đối, cũng có nói pháp xấu sắc là không phải nghiêm mặt liền có thể, các loại kinh điển liền thường lấy xấu sắc áo chỉ đại tăng y.

Hà Hoa nghe vậy nghĩ thầm, “Bì Vân tự sư phó tại sao lại tới này vắng vẻ Biên Bức tự?

Đây chính là danh xưng Kinh Bắc thứ nhất rừng cây.

Từ Anh sư phó nhìn ra Hà Hoa nghi ngờ trên mặt, giải thích nói:

“Chúng ta cái này Biên Bức tự mặc dù chỉ là vóc dáng tôn rừng cây, so ra kém kia Bì Vân tự như thế thập phương rừng cây, cũng không có thiết lập tiếp đãi tứ phương tăng lữ dạo chơi vân thủy đường, nhưng là kia Bì Vân tự còn có một cái tên khác gọi là Tĩnh Dương cung, cùng Biên Bức tự nguồn gốc quá sâu, Thiên Phụng phủ các lộ trong rừng có câu chuyện xưa lưu truyền, goi trước có Biên Bức tự sau có Tĩnh Dương cung, bên này tì khưu thường thường sẽ đi Bì Vân tự vân thủy đường tu hành tham gia học, bên kia ngẫu nhiên cũng tới người dập đơn.

Hà Tứ có chút hiếu kỳ hỏi:

“Tinh Dương cung, nghe danh tự không giống như là phật sát, ngược lại càng.

giống là Đạo gia ly cung a.

Từ Anh hòa thượng giải thích nói:

“Truyền thuyết ba trăm năm trước Biên Bức tự thứ mười chín mặc cho chủ trì tại phật tiền viên tịch, kết xuất xá lợi, hợp thời U đô bắc ngoại ô Phương Phượng Sơn bên trên có Phật quang đại tác, hóa thành Liệt Dương treo cao, bốc hơi ra đầy trời ráng mây che lấp Đại Nhật, tựa như tỉnh kỳ tế nhật, sau đó Biên Bức tự Hậu sơn trong hang đá ánh nắng Bồ Tát pháp tướng xuất hiện rời đi, rơi vào Phương Phượng Sơn bên trên hóa thành một tràng bảo tháp, trong chùa không ít tăng nhân đi theo phật dấu vết mà đi, Lâm Xương Huyện nha nghe nói việc này mời chào thiện tin quyên.

tiền, tại Phương Phượng Sơn bên trên dựng lên một tòa chùa miếu, cung cấp người tu hành, lần này nguồn gốc phía dưới mới có bây giờ Bì Vân tự, cho nên Bì Vân tự xa tôn Trĩ sơn Biên Bức tự là ánh nắng Bồ Tát đạo trường, cũng gọi Tĩnh Dương cung.

Hà Tứ lại hỏi:

“Kia Tông Hải sư phụ tựa như là tắt tiếng người?

Từ Anh lắc đầu, mỉm cười nói:

“Xem ra các ngươi đã đánh qua đối mặt, là tại Tông Hải sư huynh tại Già Lam động lấy nước thời điểm sao?

Hà Tứ gật gật đầu, nói rằng:

“Chúng ta tỷ đệ hai người tại sườn núi nghỉ chân, vừa vặn gặp gánh nước Tông Hải sư phụ, lẫn nhau chào về sau vốn định đi theo lên núi, nhưng Tông Hải sư phụ cước trình rất nhanh, đem chúng ta bỏ rơi.

Từ Anh nói rằng:

“Tông Hải sư huynh cũng không phải là tắt tiếng, chỉ là tại tu bế khẩu thi mà thôi, vì tiêu trừ khẩu nghiệp, Phật nói miệng chính là tâm chi môn hộ, miệng.

bếtâm trầm, vạn vật đều cảnh, mọi âm thanh đều thắng, vạn tượng đáng yêu.

Hà Tứ vội vàng xin lỗi:

“Thì ra là thế, đa tạ đại sư phó chỉ giáo, là ta cô lậu quả văn.

Từ Anh khoát khoát tay, ngữ khí ôn hòa nói:

“Về phần kia một mình lên núi chưa từng chờ hai vị một chuyện, ta cũng có thể giải thích, Già Lam động bên trong thạch sữa nước U Hàn thanh tịnh, thích hợp pha trà, nhưng là không thể lộ ra ánh sáng gặp nóng, nếu không nước chất sẽ ở thời gian cực ngắn bên trong sữa trọc trắng bệch, chỉ có đem nó cất giữ chi Biên Bức tự Hậu sơn đồng nguyên trong sơn động che lấp trong chum nước vừa rồi có thể lâu dài trữ, Tông Hải sư huynh nghĩ đến là bởi vì việc này mới chậm trễ hai vị thiện bạn.

Hà Tứ chỉ cảm thấy ngạc nhiên, hỏi:

“Còn có thần dị như vậy nước chất?

Từ Anh hòa thượng gật đầu mỉm cười:

“Ta chờ một lúc mang hai vị tới kiến thức một chút.

Hà Tứ nói lời cảm tạ:

“Vậy làm phiền Từ Anh sư phó.

Ăn xong trai đồ ăn về sau, Hà Tứ hai người đầu tiên là bị dẫn đi dạo một vòng Đại Hùng bắc điện, cầm mười lăm dây hương thăm viếng một vòng về sau, Hà Hoa chủ động hướng trong hòm công đức đầu một chút bạc.

Hà Tứ nhặt được nén bạc còn có nửa tiền còn thừa, nhưng đó là muốn thanh toán đường về thuyền phí.

Huống hồ của người phúc ta chuyện tại trong miếu có chút không đúng lúc, mặc dù trên thân còn có chút phụ thân cho ngân lượng, nhưng đó là ngày mai muốn phái công dụng.

Thế là Hà Tứ liền rất tự giác đem cái này thi huệ việc thiện tặng cho Hà Hoa, cho Biên Bức tụ thêm dầu vừng tiền về sau, Từ Anh hòa thượng đối hai người xưng hô liền từ thiện bạn tăng lên thành thí chủ, Hà Tứ cảm thấy dạng này rất tốt, không có loại kia bị tác quyên xin quyên cảm giác.

Đại Hùng bảo điện bên trong có Trĩ sơn đột ngột trần thạch xuyên thấu gạch, bị người lấy gạch bùn xây thành đối lập chỉnh t cái bệ, trung ương một khối, tả hữu hai mặt các một khối, mấy tôn mộc thai Phật tượng ngồi ngay ngắn trên đài cao, người mặc hoa văn màu, thất bảo tươi sáng, ở trên cao nhìn xuống nhìn xuống thương sinh, dáng vẻ trang nghiêm nhưng cũng gồm cả thương xót chi sắc.

Đủ thấy điêu khắc người nhất định tay nghề cao tuyệt lại gồm nhiều mặt phật tâm.

Hà Tứ khẳng định chính mình chưa từng trong mộng gặp qua những này khí phái Phật tượng, hắn trong mộng mở mắt lúc xưa nay là thân ở Hậu sơn hang đá bên trong, đối mặt Dược Sư Phật giống, chưa từng ngoại lệ, có khi vào miếu thấy phật, cũng bất quá là mấy tôn mộc thai tượng bùn, đồ cụ pháp tướng, mặc dù không đến để cho người nhìn mà phát khiiếp, nhưng trong lòng biết bọn hắn không có huyết nhục, lại không cách nào sinh ra chút thân cận.

Đi đạo xong Đại Hùng bảo điện về sau, ba người chính là xuyên qua chùa miếu cửa sau, thẳng tới Hậu sơn vách đá hang đá.

Lớn như vậy hang đá bên trong chỉ có ba tôn Phật tượng, mặc dù kết ngồi xếp bằng ngồi, nhưng tăng thêm cái bệ liên hoa đài bên trên, cũng có bọn người cao.

Ở giữa dĩ nhiên chính là dược sư lưu lợ quang phật, cũng xưng là dược sư Phật Như Lai, hai bên trái phải là hắn uy hiếp hầu ánh nắng Bồ Tát cùng ánh trăng Bồ Tát.

Kì lạ chính là, ba tôn tướng mạo cao quý mặc dù đều là kim quang lóng lánh, nhưng tả hữu hai bên hai tôn Bồ Tát xem tướng như trăng tròn, bóng loáng tinh tế tỉ mỉ, có thể trúng ở giữc Dược Sư Phật tướng mạo cao quý lại là mấp mô, lốm đốm lấm tấm.

Hà Tứ biết vì sao, hắn trong mộng lúc Dược Sư Phật vẫn là lẻ loi một mình, chính là đá điêu khắc tượng đá, hiện tại mặc dù độ Kim Thân, cũng khó tránh khỏi có chút điêu khắc vết tích biểu lộ.

Mặt khác hai cái Bồ Tát hắn chưa từng thấy qua, hẳn là sau phối.

Hà Tứ gặp hắn, dưới mắt không còn ai, hắn mặt mày buông xuống, nhẫn nhìn chúng sinh, mặt lộ vẻ từ bi.

Hắn hay là hắn.

Nam mô dược sư lưu ly quang Như Lai, vênh váo, hành tẩu như bay.

Hà Tứ trong mắt quen thuộc, trong lòng thân thiết.

“Tiểu Lý thí chủ?

Từ Anh hòa thượng nhẹ nhàng kêu gọi một tiếng.

Hà Tứ thu hổi ánh mắt, hắn lúc này đã đối với Dược Sư Phật pháp tướng dò xét hồi lâu.

Hà Tứ xuất phát từ nội tâm cười một tiếng, trong mộng kia Đồng Ngôn vô ky lời nói cũng nhất nhất hiển hiện trong đầu, lúc ấy còn mắng.

qua vị này lưu ly thế giới giáo chủ là Nê Bồ Tát, còn nghĩ đối với hắn làm lớn bất kính tiến hành.

Bây giờ nghĩ đến, có chút ngây thơ buồn cười, trong hiện thực mấy năm không thấy, Tôn Giả cũng mặc vào kim y váy.