Chương 106:

Ngụy biện

Trong lúc đang suy tư, liền nghe được thanh niên kia mở miệng cười nói:

"Lưu Ly lời ngươi nói cũng không phải là toàn sai, nhưng kém đến cũng thực sự xa.

"Ta hôm nay muốn nói, chính là điểm này —— Chu công định ra lễ giáo, nghe tới tựa hồ không chê vào đâu được.

"Nhưng trên thực tế, nhưng hoang đường đến cực điểm!"

Lời vừa nói ra, Khổng Khưu nhất thời lòng sinh tức giận!

Người này sao dám như vậy làm thấp đi chu lễ?

Nhưng hắn còn chưa cùng phát tác, chỉ nghe thanh niên kia tiếp tục nói:

"Chu lễ tuần lý lẽ, ở bề ngoài xem tự nhiên không có vấn đề."

Tiếng nói của hắn bình tĩnh, nhưng tự tự mạnh mẽ.

"Thiên tử, chư hầu, khanh, đại phu, bách tính, các an nó vị.

"Người người thủ lễ, liền có thể thiên hạ thái bình."

Hứa Lăng Uyên nói đến chỗ này.

Khổng Khưu rốt cục không kiềm chế nổi, đứng dậy chất vấn:

"Tiên sinh nếu biết được chu lễ lý lẽ, vì sao lúc trước nói sỉ nhục?"

Hắn ngữ khí nghiêm khắc, hiển nhiên đối với

"Hoang đường đến cực điểm"

bốn chữ cực kỳ bất mãn.

Mà đối mặt hắn chất vấn, Hứa Lăng Uyên biểu hiện hờ hững, vẫn chưa nổi giận.

Hắn từ lâu ngờ tới Khổng Khưu sẽ là như vậy phản ứng.

Cũng sớm biết hắn sẽ vì này mà tới.

Hắn cũng không ngoài ý muốn.

Bởi vì hắn rõ ràng, nếu không phải là mình người

"xuyên việt"

này xuất hiện,

Nguyên bản Khổng Khưu, xác thực gặp tôn kính chu lễ — — thậm chí khả năng tập trung vào Xiển giáo môn hạ.

Suốt đời tận sức với hoàn thiện chu lễ, nó.

sáng chế học thuyết cũng đem thúc đẩy bang chu bước vào một cái mới tỉnh kỷ nguyên.

Này chính là hắn bố trí thảo đường nguyên nhân.

Hắn muốn cho Khổng Khưu nhận rõ chu lễ bên trong ẩn náu to lớn tệ nạn.

Chỉ có như vậy, mới có thể thành tựu trong lòng hắn chân chính thánh hiển.

"Khổng Khưu, ta mà hỏi ngươi —— bang chu lễ pháp, căn cơ vì sao?"

Hắn gọi thẳng tên huý, vẫn chưa dừng lại chờ đợi trả lời,

Mà là nói tiếp:

"Là tông pháp cùng huyết thống.

"Thiên tử làm đầu, thần dân vì là ti.

"Huynh làm đầu, đệ vì là ti.

"Sĩ phu làm đầu, bách tính vì là ti.

"Thiên tử cùng chư hầu tiên chủng thần duệ chưởng quản tất cả, chúa tể tất cả.

"Khanh cùng sĩ phu vì là tiên chủng.

thần duệ mưu tính sự vụ.

"Bách tính chỉ cần canh tác, giao nộp thuế má.

"Ti người như đối với Tôn Giả nhìn thẳng, ngôn ngữ vô lễ, chính là vô lễ.

"Còn đối với vô lễ người, Tôn Giả có quyết định sinh tử quyền lực."

Không sai, này chính là chu lễ cội nguồn.

Lấy huyết thống làm trụ cột, phân chia vô số đẳng cấp.

Mỗi một đẳng cấp đều có nó cố định địa vị, không thể vượt qua.

Mỗi một cái xã hội giai tầng, đều có cực kỳ quy định nghiêm chỉnh.

Từ lễ nghỉ đến ở lại, từ trang phục đến dụng cụ, mỗi cái Phương diện đều chịu đến tầng tầng ràng buộc.

Một khi có chút vi phạm, liền sẽ bị coi là thất lễ.

Mà thất lễ người, liền có thể bị xử tử.

Khổng Khưu nghe xong, vẫn chưa cãi lại.

Này chính là hắn tôn sùng chu lễ nguyên nhân — — thế gian tất cả, đều nên có sáng tỏ quy tắc cùng trật tự.

Nhưng ngay lập tức, Hứa Lăng Uyên cái kia trầm thấp nhưng chấn động lòng người lời nói truyền vào trong tai của hắn:

"Khổng Khưu, ta mà hỏi ngươi.

"Bình dân bách tính, chẳng lẽ đều heo cừu?"

"Khổng Khưu, ta hỏi lại ngươi.

"Tiên chủng thần duệ, lẽ nào đều thánh hiền?"

Tiếng nói vừa dứt, Khổng Khưu tại chỗ choáng váng.

Hắn làm sao nó thông tuệ, lập tức rõ ràng thâm ý trong đó.

Hai vấn đề này, ở trong lòng hắn gây nên kinh lôi!

Như đem bách tính coi là chỉ biết làm lụng, giao nộp lương thuế tồn tại, không được đối với công khanh sĩ phu hoặc cái gọi là tiên chủng thần duệ có bất kỳ mạo phạm, bằng không chính là vô lễ.

Như vậy bọn họ cùng nuôi nhốt súc vật có cái gì khác nhau chớ?

Chỉ có thể bị điều động, hơi bất cẩn một chút liền bị tàn sát.

Hàng năm chước chỉ lương, bất chính tự dùng chính mình mồ hôi và máu thậm chí sinh mệnh ở cung dưỡng người khác?

Vấn đề thứ hai thì lại càng thêm nhắm thẳng vào căn bản.

Những cái được gọi là tiên chủng thần duệ, thật liền mỗi người hiền đức cao quý sao?

Không cần xa nói, mấy chục năm trước khánh phụ không phải là một cái ví dụ?

Vì lẽ đó, cũng không phải là sở hữu tiên chủng thần duệ đều là thánh hiển.

Đã như vậy ——

"Bách tính như thất lễ, tiên chủng thần duệ có thể tùy ý trừng phạt giết c-hết.

"Cái kia tiên chủng thần duệ như thất lễ, bách tính lại nên làm gì?"

Vấn đề này đặt tại trước mặt, Khổng Khưu trong lòng biết đáp án.

Tiên chủng thần duệ thân cư cao quý vị trí, không người có thể đối với hắn hành vi hon nữa hạn chế.

"Quốc gia thì sẽ sinh linh đồ thán, dân chúng lầm than.

Mãi đến tận vị kia tiên chủng thần duệ chết đi."

Khổng Khưu thấp giọng nói rằng.

Cái này logic bản không khó lý giải.

Nhưng hắn lập tức rơi vào giấy dụa bên trong.

"Không.

Không đúng, nếu là tiên chủng thần duệ lệch khỏi chính đạo.

"Tự nhiên sẽ có đại hiển đứng ra khuyên can, khiến cho quay đầu lại là bò."

Thần sắc hắn thống khổ tự nói.

Quân chủ từng có mất, ưng lấy trung ngôn khuyên bảo.

"Một cái 'Khuyên' tự, thật có thể khiến quân vương sửa đổi, lệnh thiên hạ thái bình?"

Hứa Lăng Uyên hơi nhíu mày.

Khổng Khưu trầm mặc.

Mặc dù mới có tám tuổi, hắn cũng rõ ràng, như vậy ý tưởng quá mức lý tưởng.

Nhìn thấy vẻ mặt hắn, Hứa Lăng Uyên yên lặng gật đầu.

Sau đó, hắn tiếp tục mở miệng.

"Ta hỏi lại ngươi một chuyện — — như có một vị tiên chủng thần duệ sinh ra hài tử, nhưng nhân bất ngờ lưu lạc thế gian.

"Đứa bé này, có hay không nhưng vì là tiên chủng thần duệ?"

Nghe nói lời ấy, Khổng Khưu trả lời không chậm trễ chút nào.

"Đương nhiên là!"

Tiên chủng thần duệ thân phận bắt nguồn từ huyết thống.

Dù cho đang ở dân gian, huyết thống chưa từng thay đổi.

Tự nhiên vẫn là tiên chủng thần duệ.

"Nếu vị này tiên chủng thần duệ hài tử không biết thân phận của chính mình, ở nhân gian cùng một vị nông phụ thành hôn cũng dục có con tự.

"Chờ tương lai thân phận công bố thời gian, lại nên xử trí như thế nào?"

Lời này vừa nói ra, Khổng Khưu ánh mắt thu nhỏ lại.

Lông mày nhẹ nhàng nhăn lại.

Tiên chủng thần duệ chỉ tử, không nhìn được tự thân lai lịch.

Càng cùng nông phụ sinh ra đời sau?

Sau đó nên làm như thế nào?

Rất quen lễ pháp Khổng Khưu, lập tức nghĩ đến một cái đáp án.

"Cái kia nông phụ xuất thân thứ dân, không cách nào cùng tiên chủng thần duệ xứng đôi.

Ưng xử tử!

"Cho tới sinh chi tử, luận huyết thống, xác thực vì là tiên chủng thần duệ.

Chuyện này.

.."

Khổng Khưu trong nháy mắt nhận ra được vấn đề chỗ ở.

Điều này hiển nhiên khó có thể tiếp thu —— chí ít hắn lương tri không cách nào tán đồng!

"Cái gọi là chu lễ, có điều là một bộ 'Nói lễ giáo, thủ thiên lý, ngột ngạt người muốn' ngụy biện."

Hứa Lăng Uyên cuối cùng rơi xuống kết luận.

Chu lễ bắt nguồn từ Xiển giáo lý niệm.

Mà Nguyên Thủy Thiên Tôn xướng lên

"Ngày mai địa lý lẽ, định vạn vật chi quy"

Thánh đạo cũng không sai lầm.

Mỗi một vị Thánh Nhân đạo, đều là hoàn chỉnh —— nguyên nhân chính là này bọn họ mới có thể thành thánh.

Nguyên Thủy Thiên Tôn cùng Thông Thiên giáo chủ trong lúc đó đạo thống tranh chấp.

Then chốt cũng không phải là ai đúng ai sai, mà là ai càng phù hợp lập tức.

Cũng chính là bởi vì chỉ dựa vào ngôn ngữ khó phân biệt cao thấp.

Đại giáo trong lúc đó tranh tài, lợi dụng nhân gian làm bàn cờ triển khai.

Người thắng, chính là càng phù hợp một phương.

Nhưng Thánh đạo tuy không sai.

Không có nghĩa là chu lễ cũng không ngộ.

Bởi vì Thánh Nhân có thể thực tiễn kỷ đạo, phàm nhân nhưng không hẳn có thể làm được.

Chu lễ tuy xuất phát từ Xiển giáo.

Nhưng ở nhân gian, dĩ nhiên biến thành bố trí các loại ràng buộc, cầm cố tư tưởng cùng dục vọng ngụy biện.

Nó quả thật có trợ với duy trì bang chu ổn định.

Trên thực tế, nếu như không có Hứa Lăng Uyên tham gia —— bang chu đem kéo dài tám trăm năm lâu dài.

Làm người trong triều tồn tục lâu nhất một cái.

Xiến giáo cũng bởi vậy có thể lâu dài rút lấy người phấn chấn vận.

Một khi bang chu nội bộ mâu thuẫn đọng lại đến cực điểm điểm, nghênh đón lễ vỡ nhạc xấu ngày.

Hậu quả kia, đem so với trước đây Phong Thần lượng kiếp càng thêm khó có thể thu thập.

Dù sao ngày xưa Trụ Vương chỉ là một người áp bức bách tính.

Hiện nay bang chu, nhưng là mỗi cái trong các nước chư hầu cái gọi là tiên chủng thần duệ đều mượn chu lễ chi danh áp chế vạn dân.

Hứa Lăng Uyên cũng không cần suy nghĩ những vấn đề kia.

Hắn chỉ là lắng lặng nhìn trước mắt Khổng Khưu.

Hắn ba vị đệ tử, kể cả nguyên bản chính đang chợp mắt Uyên Linh, cũng cùng nhìn kỹ vị này phàm nhân.

Bọn họ đều hiểu, trước mắt người này, chính là lão sư cố ý bày xuống cảnh tượng như vậy chờ đọi người.