Chương 81:

Cưu Ma Trí lại lần nữa chuyết thổ huyết

"Xin hỏi giới dật đại sư, làm sao tham thiền?"

"A Di Đà Phật, bần tăng tĩnh tọa tham thiển.

"Nếu tĩnh tọa có thể tham thiền, thiên hạ sở hữu ngồi người, chẳng phải là cũng có thể thành Phật?"

"Bần tăng giới sân trả lời vấn đề này, tham thiền ỏ mọi phương diện, tĩnh tọa có thể tham thiền, quét tước vệ sinh cũng có thể tham thiền, phật ở vạn sự vạn vật trong lúc đó.

"Giới sân đại sư lời ấy sai rồi, nhớ tới Thiện tông lục tổ đã nói, bản lai vô nhất vật, hà xử nhạ trần ai, nếu là thanh tịnh nơi, cần gì phải quét tước bụi trần?"

"Bần tăng giới hiền trả lời vấn đề này, chính là bởi vì có người quét tước, Phật môn mới là thanh tịnh nơi, chính là bởi vì xuất gia, mới có thể ngăn cách hồng trần.

"Nói thật hay, hồng trần hỗn loạn, ngươi thanh tịnh nơi đánh như thế nào quét cũng quét không sạch sẽ, hồng trần huyên náo cùng ngươi chỉ có cách nhau một bức tường, ngươi thật có thể ngăn cách sao?"

Đạt Ma Trí lấy một địch ba, không rơi xuống hạ phong.

Lý Triệu Đình che miệng cười khẽ.

Nếu không có trước mắt bầu không khí quá mức nghiêm túc, Lý Triệu Đình rất muốn ôm bụng cười, thời khắc bây giờ, Lý Triệu Đình phi thường lý giải Bao Bất Đồng, á huyệt xác thực rất thuận tiện.

"Thí chủ vì sao cười?"

"Ta cười giới dật không mưu, giới sân thiếu trí, Đạt Ma Trí vừa không có Bồ Đề Đạt Ma rộng rãi lòng dạ, cũng không tỉnh ngộ Bàn Nhược trí tuệ, thật sự là buồn cười đến cực điểm.

Một đám hòa thượng biện kinh, vốn tưởng rằng có thể nghe được bàn luận trên trời dưới biển, có thể nhìn thấy mà dâng lên Kim Liên, không nghĩ đến chỉ là qruấy nhiễu, ta không muốn cười, không thể không cười.

Các ngươi mới vừa nói chính là tiếng người sao?

Chúng sinh đều có thể thành Phật.

Tĩnh tọa người vì sao không thể thành Phật?

Chỉ cần tĩnh tâm ngưng thần, thu nhiếp dục vọng, ngồi xuống đọc kinh Phật, chính là đi ra thành Phật bước thứ nhất.

Phật môn thanh tịnh nơi, thanh tịnh chính là nội tâm.

Người sống một đời, không thể rời bỏ ngũ cốc hoa màu, tránh không khỏi cơm áo gạo tiền, tịnh chính là nội tâm, quét tước chính là hồng trần chỗ ở, đang ở hồng trần, hà tất chạy trốn?

Không vào hồng trần, làm sao thành Phật?

Nếu chấp mê thành Phật chi niệm, nói Minh Tâm bên trong lẫn lộn dục vọng, nội tâm không tịnh, làm sao thành Phật?

Cái gì thanh tịnh không thanh tịnh?

Cái gì kẽ hở không kế hở?

Cái gì cách nhau một bức tường chính là hồng trần?

Nếu thật sự 'Vốn là không một vật' hà tất quan tâm thanh tịnh hay không, nội môn ngoại môn?

Bô bô quang quác nói nhiều như vậy, ta nghe được trong tai nổi lên vết chai.

Không bằng trực tiếp đấu võ!

Ta cảm thấy đến như vậy khá là thú vị."

Lý Triệu Đình ra hiệu hai bên có thể động thủ.

Giới dật xoa bóp đầu trọc.

Đạt Ma Trí đầy mặt choáng váng.

Giới hiền đứng đậy, nắm chặt nắm đấm.

Biện kinh, giới hiền không giỏi ngôn từ.

Đánh nhau, này có thể quá am hiểu.

Chùa Đại Tướng Quốc có 36 môn tuyệt kỹ, tương tự Thiếu Lâm 72 tuyệt kỹ, giới hiển toàn bộ tu thành, so với Thiếu Lâm Thập Tam Tuyệt Thần Tăng, còn muốn càng hơn ba, bốn trù.

Giới hiền cũng là ngoại trừ phương trượng ở ngoài, duy nhất có tư cách học tập { Đại Nhật Như Lai Chú } tăng nhân.

Đại Nhật Như Lai Chú đối với căn cơ yêu cầu cực cao.

Lại như Linh Thứu cung khắc đá.

Công lực không đủ, càng xem càng gặp nguy hiếm.

Không phải mèo khen mèo dài đuôi, không phải lưu luyến tuyệt học, mà là nhập môn điều kiện quá cao, nếu như diễn hối đem Đại Nhật Như Lai Chú truyền cho người khác, chính là ‹ mưu tài hại mệnh.

Diễn Hối đại sư không hy vọng tranh đấu, nhưng Lý Triệu Đình lời còn chưa dứt, Cưu Ma Trí lập tức mỏ miệng:

"Lý công tử nói rất là có lý, ta chờ khẩu bổn thiệt chuyết, chính là biện luận ba ngày ba đêm, cũng không cách nào thuyết phục đối phương, không bằng dùng võ đạo nghiệm chứng Phật pháp, xin mời đại sư chỉ điểm tiểu tăng."

Cưu Ma Trí biết vâng lời, biểu hiện kính cẩn.

Đây là Cưu Ma Trí ham muốn.

Biết điều mà khiêm tốn trang bức.

Xưng hô đối phương đều là nâng lên thân phận.

Xưng hô chính mình đểu là hạ thấp thân phận.

Dùng tối khiêm tốn, tối có lễ phép, tối kính cẩn thủ lễ lời nói, nói ra hung hăng nhất ương ngạnh lời nói.

Từ vài phương diện khác tới nói, Cưu Ma Trí tiểu ham muốn cùng mạng lưới màn kịch ngắn rất tương tự, trước tám mươi vị trí đầu tập khách khí, hội tụ thành cuối cùng một tập bạo phát.

Ngữ khí càng là khiêm tốn, trang bức càng là mãnh liệt.

Bức vương khí chất sơn hô s-óng thần giống như bộc phát ra.

Bạch Ngọc Đường nhỏ giọng dò hỏi:

"Sư phụ, sư môn quy củ không thể đi theo địch phản quốc, ngươi vừa nãy vì sao giúp này hai Phiên tăng nói chuyện?

Diễn Hối đại sư sắc mặt đều tái rồi."

Phùng Tố Trinh giải thích:

"Đạt Ma Trí cùng Cưu Ma Trí đều là biện luận cao thủ, nếu nói là biện luận Phật pháp, trừ phi Diễn Hối đại sư thân tự hạ tràng, bằng không trong chùa chúng tăng ai cũng nói không lại bọn họ, sư phụ ngươi nắm lấy ngôn ngữ lỗ thủng, mạnh mẽ đem thế cuộc nghịch chuyển, từ biện luận biến thành đấu võ, Cưu Ma Trí võ công tuy cao, nhưng đánh không lại giới hiển đại sư.

"Nếu như bọn họ không bị lừa đây?"

"Sư phụ ngươi gặp đi xin mời bằng hữu hỗ trọ."

Phùng Tố Trinh trắng Lý Triệu Đình một ánh mắt.

Nếu như Cưu Ma Trí nhất định phải biện luận, Lý Triệu Đình nhất định sẽ hẹn ở ba, năm ngày sau, trong lúc này, cố gắng càng nhanh càng tốt mời đến Đường Trúc Quyển, sau đó lật tức rời đi.

Để Đường Trúc Quyền cùng Cưu Ma Trí biện luận đi!

Đường Trúc Quyền trời sinh chán ghét có chữ viết đồ vật, đối với Phật pháp một chữ cũng không biết, am hiểu nhất qruấy nhiễu, hai người nước đổ đầu vịt, xem hết ai cổ họng càng bền chắc.

Cưu Ma Trí hiển nhiên là muốn mặt.

Đường Trúc Quyền có tối đa ba câu nói cơ hội.

Sau đó là có thể luận võ luận thắng thua.

Trên thực tế, ở võ đạo cường thịnh thế giới, biện luận không ý nghĩa gì, thua thắng thì lại làn sao?

Cuối cùng đều muốn tin tức ở võ công mặt trên.

Ta khả năng biện luận có điều ngươi.

Thế nhưng, ta có thể rút kiếm chém ngươi.

Đại Hán kỳ thánh, vĩnh viễn lưu truyền!

Cưu Ma Trí phi thường rõ ràng đạo lý này, trong lòng biết Lý Triệu Đình không thể cho hắn biện luận cơ hội, chỉ cần hắn dám nói cái chữ

"không"

Lý Triệu Đình lập tức rút kiểm chém người.

Cưu Ma Trí không sợ Lý Triệu Đình, nhưng nếu như cùng Lý Triệu Đình lưỡng bại câu thương, làm sao có thể trộm cắp bí tịch?

Rất nhiều tâm tư chợt lóe lên.

Giải pháp tối ưu chính là theo Lý Triệu Đình câu chuyện.

đồng ý luận võ giành thắng lợi, thử xem chùa Đại Tướng Quốc gốc gác, nếu như gốc gác quá mạnh, Cưu Ma Trí có thể tạm thời tránh mũi nhọn.

Lúc trước mang theo Đoàn Dự đi Hoàn Thi Thủy Các, đánh bậy đánh bạ đi tới Mạn Đà sơn trang, Cưu Ma Trí ở Lang Hoàng ngọc động tìm đến phái Tiêu Dao tuyệt học { Tiểu Vô Tướng Công )

Tiểu Vô Tướng Công là Đạo gia tuyệt học, tỉnh yếu ở chỗ không được hình tướng, không có dấu vết mà tìm kiếm, tiểu mà Vô Tướng.

Loại này lý niệm có thể giải thích vì là:

Nếu như đem vật thể phân giải đến vô cùng bé, phân giải th-ành h-ạt cơ bản, những này hạt cơ bản, có thể tạo thành vạn sự vạn vật.

Lấy Tiểu Vô Tướng Công làm căn cơ, có thể thôi thúc các môn các phái tuyệt học, Cưu Ma Tr vui mừng khôn xiết, khổ tu Tiểu Vô Tướng Công, lấy này triển khai 72 tuyệt kỹ, không chỉ có uy lực càng hơn trước kia, còn giảm thiểu tẩu hỏa nhập ma nguy hiểm, trong cơ thể tồn trữ ám thương, bị chữa trị hơn nửa.

Mọi khi không dám sửa hành, không dám tinh tiến, không dám lung tung phỏng đoán tuyệt kỹ, lúc này hết mức tu thành.

Đối với phương diện võ công, Cưu Ma Trí phi thường tự tin.

Giới hiển đứng dậy:

"Minh Vương, bần tăng miệng lưỡi vụng về không thiện biện luận, để ngài chê cười, cũng may tỉnh thông mấy môn quyển cước, xin mời Minh Vương chỉ điểm một, hai.

"Hắn là đại sư chỉ điểm tiểu tăng.

"Minh Vương khách khí, mời ra tay."

Giới hiền tay trái thụ chưởng, tay phải nắm tay.

Cưu Ma Trí giơ tay một cái Đại Kim Cương Quyền đánh về giới hiền ngực bụng chỗ yếu, áo cà sa gồ lên lên, chân khí tràn ngập ở áo cà sa mặt ngoài, áo cà sa biến thành viên cầu hình dạng.

Ca 8a Phục Ma Công!

Bản chất là một loại

"Tụ công"

Phương pháp này đối với căn cơ yêu cầu cực cao, nhưng luyện thành sau tiện tay phất một cái, liền có thể có to lớn uy năng, đối với cao nhân tiền bối mà nói, thuộc về trang bức chuẩn bị tuyệt kỹ.

Thích hợp nhất phương pháp này vũ k-hí là áo choàng.

Tăng nhân rất ít đeo áo choàng, lấy bên người áo cà sa thành tựu v-ũ k:

hí, bởi vậy tên là Ca Sa Phục Ma Công.

Giới hiển cỡ nào nhãn lực, một ánh mắt nhận ra Cưu Ma Trí dùng chính là Thiếu Lâm tuyệt kỹ, giới hiển từng thành tựu đại biểu cùng nam Thiếu Lâm võ tăng luận bàn, đối với nam Thiếu Lâm 36 phòng tuyệt kỹ đều có giải, đối với Thiếu Lâm bản tông cũng có giải, giơ tay nổ ra một chưởng, mềm mại dời đi cương mãnh quyền kình.

Cưu Ma Trí áo cà sa tung bay, hai tay lấy áo cà sa vì là che lấp liên tục ra chiêu, chiêu số nhanh chóng tia chớp, dường như có bảy, tám cánh tay, thoáng qua dùng ra bảy môn tuyệt kỹ.

Giới hiển không sợ hãi không loạn, không kiêu không vội, chỉ lấy tay trái ngăn địch, mặc chc Cưu Ma Trí chiêu số thiên biến vạn hóa, ra chiêu kình phong gào thét, chỉ cần chưởng lực đưa đến, Cưu Ma Trí tất nhiên gặp biến chiêu, muôn vàn chiêu số một chưởng phá đi.

Một chưởng này không phải đao tước rìu đục, không phải dùng trường thương đại kích mạnh mẽ trấn c-ông mãnh đánh, mà là tứ lạng bạt thiên cân, chiêu số đều là nhu kình, có Phật môn đặc biệt mềm nhẹ.

Như phật đăng, tự Phật quang.

Mềm nhẹ bên trong lộ ra cứng cỏi.

Cứng cỏi bên trong hiện ra từ bi.

Chùa Đại Tướng Quốc

tự bối cao tăng Liễu Kết đại sư sáng chế tuyệt kỹ, vừa có phổ độ thể nhân chỉ từ, cũng có thể kim cương nộ mục, là hiếm có tuyệt học.

Cưu Ma Trí trong lòng kinh ngạc, tuy nói hắn không có lấy Ta toàn bộ thực lực, nhưng liên.

tiếp dùng ra mười mấy môn tuyệt kỹ không thể bức lui đối phương nửa bước, thậm chí không có thể làm cho đối phương dùng hai cái tay ngăn địch, giới hiển hơi bị quá mức mạnh mẽ.

Cưu Ma Trí không biết, giới hiển võ công ở chùa Đại Tướng Quốc vững vàng năm vị trí đầu, chân thực sức chiến đấu ba vị trí đầu.

Diễn Hối đại sư, còn có cái kia mấy cái

"' tự bối lão hòa thượng, bọn họ công lực so với giới hiển chất phác, kinh nghiệm chiến đấu càng phong phú, còn tự nghĩ ra phù hợp tự thân võ kỹ, nhưng bọn họ già rồi, thân thể hướng đi đường xuống dốc.

Nếu như bọn họ tuổi trẻ mười tuổi, giới hiển nhiều nhất có thể cùng một người đồng quy vu tận, thế nhưng, không có nếu như, thời gian là tối Vô Tình lưỡi dao sắc, coi như có Bá Vương thần dũng, ở thời gian ăn mòn dưới, cũng sẽ nằm vật xuống ở giường bệnh.

Chiến đấu chú ý thiên thời địa lợi nhân hoà.

Đối với Phật tự mà nói, cái nào phân viện kinh nghiệm chiến đấu phong phú nhất?

La Hán đường?

Đạt Ma viện?

Những này phân viện nghiên cứu võ học, kinh nghiệm chiến đấu không nhất định phong phú.

Kinh nghiệm phong phú nhất chính là Giới Luật viện.

Chỉ có Giới Luật viện thời gian dài phát sinh tranh đấu.

Giới Luật viện mục tiêu là toàn thể đệ tử.

Nhất định phải lấy tiêu chuẩn cao nhất yêu cầu mình, bảo đảm bất luận ai phạm sai lầm, Giới Luật viện cũng có thể bắt.

Xảo chính là, giới hiển là Giới Luật viện thủ tọa.

Càng khiến người ta không nghĩ tới chính là, giới hiền trên thực tế là xuất gia tránh họa, trước kia phạm vào quá án mạng, vốn là muốn tạm lánh một quãng thời gian, sau đó hắn chân tâm quy ÿ.

Cùng đệ tử khác lẫn nhau so sánh, giới hiền có đệ tử cửa Phật ít ỏi nhất vẻ quyết tâm nhi, chiến đấu càng là kịch liệt, càng là tâm như nước đọng, tĩnh tâm quan sát kẻ địch võ kỹ.

Nếu như Cưu Ma Trí dùng Mật Tông tuyệt học, giới hiển hơn nửa xem không hiểu, Cưu Ma Trí dùng Thiếu Lâm tuyệt kỹ trang bức, mọi người đều là Thiện tông, giới hiền há có thể xem không hiểu?

Cưu Ma Trí diệu chiêu ngã ra, liên tục sử dụng tới Như Ảnh Tùy Hình Thối, Đa La Diệp Chỉ, Đại Kim Cương Quyền, Thiên Diệp Như Lai Thủ, Niêm Hoa Chỉ, Ma Ha Chỉ các tuyệt học.

Hoa cả mắt tuyệt kỹ đem người xem sững sờ.

Cưu Ma Trí dung mạo thân thể dáng vẻ trang nghiêm, vừa nhìn chính là Phật môn cao tăng, ra tay toàn lực bên dưới, bốn phương tám hướng đều là chưởng ấn bóng chân, dường như Thiên Tí Như Lai.

Đấu đến hưng phấn nơi, Cưu Ma Trí hai tay phân hợp, dùng ra Thiếu Lâm đệ nhất thần chưởng Bàn Nhược Chưởng, chưởng phong gào thét, như có như không, chưởng lực từ lâu lan tràn với hư không.

Thành tựu Thiếu Lâm đệ nhất thần chưởng, Bàn Nhược Chưởng chiêu số không tính tỉnh diệu, đều là cổ điển trĩ chuyết đường lối, tỉnh yếu ở chỗ Bàn Nhược trí tuệ, ở chỗ không bao giờ kết thúc.

Bàn Nhược Chưởng là không học hết.

Chân khí càng luyện càng thuần, chưởng lực càng luyện càng mạnh, chiêu số dũ luyện dữ tỉnh, không cần chăm học khổ luyện, dựa cả vào tự thân Phật pháp lĩnh ngộ, hoàn toàn dán vào Thiện tông lý niệm.

Thức tự bản tâm, thấy tự bản tính, thấy tính cách thành Phật.

Bàn Nhược Phật pháp chú ý trống không, Bàn Nhược Chưởng khiến đến một chiêu cuối cùng"

Một không đến cùng"

lúc, cũng không là không, cũng không phải không phải không, chưởng lực hóa thành vô hình, không có sắc, không có được muốn hành thức, sắc là không, thanh hương vị xúc pháp cũng đều là không, chưởng lực là không, không tức là chưởng lực.

Cưu Ma Trí là Mật Tông cao tăng, kiêm tu Thiếu Lâm 72 tuyệt kỹ sau, đối với Thiện tông Phật pháp rất có trải qua, hắn tài trí cao trác, nội tâm bị long đong, tâm tư không loạn.

Liền ngay cả Tảo Địa thần tăng cũng chính miệng thừa nhận, Cưu Ma Trí tỉnh nghiên Phật pháp, nhớ nằm lòng phân rõ, điển tịch yêm thông, diệu biện không ngại, kiến thức căn bản, so với ai khác đều vững chắc.

Chỉ có điều tạp niệm quá nhiều, chấp niệm thành ma.

Hiển hiện đối với phương diện võ công, Cưu Ma Trí có thể ung dung lĩnh ngộ Bàn Nhược Chưởng sở hữu chiêu số, cũng không biết một chiêu cuối cùng làm sao triển khai, muôn vàn đăm chiêu không thể nhập môn.

Cưu Ma Trí có thể lĩnh ngộ tự không không phải không, chưởng lực vượt qua Thiếu Lâm 99% võ tăng, nhưng muốn lĩnh ngộ một không đến cùng chung cực cảnh giới, đó là tuyệt đố không thể có thể.

Mắt thấy Cưu Ma Trí dùng ra Bàn Nhược Chưởng, giới hiển không dám bất cẩn, hai tay cùng xuất hiện, tay trái Đại Bi Chưởng, tay phải 12 Cầm Long Thủ, chụp vào Cưu Ma Trí yết hầu.

Trong chớp mắt, từ viễn công biến thành cận chiến.

Thriếp thân cận chiến, chiêu nào chiêu nấy hiểm trở.

Bởi vì thân thể thiếp quá gấp, một số chiêu số chỉ có ba tấc khu vực, cầm nã thủ đối với nắm bắt lúc, càng là chỉ có một tiết đầu ngón tay có thể động, hung hiểm nơi khó có thể hình dung.

Bốn cái cánh tay lẫn nhau tỏa đối phó, bốn cái tay chưởng tạo thành vuốt rồng, hai người chỉ lực đối với chỉ lực, ai cũng không cách nào áp đảo đối phương, dưới chân gạch lát sàn ầm ần nứt ra, đột nhiên, giới hiển ngón út khẽ nhúc nhích, mượn nửa tấc khu vực điểm hướng về Cưu Ma Trí cổ tay mạch môn, Cưu Ma Trí né tránh không vội, mạch môn bị chỉ lực nhẹ nhàng đụng vào, cánh tay nhất thời tê dại vô lực.

Nếu giới hiển có lòng xấu xa, chỉ cần thuận thế thôi thúc chỉ lực hướng lên trên phiên bẻ gãy, Cưu Ma Trí hai cái cánh tay sẽ bị hắn vặn thành bánh quai chèo, nhưng hắn hiển nhiên sẽ không như thế làm.

Giới hiển hậu lùi nửa bước, điểm đến mới thôi.

A Di Đà Phật, Minh Vương hảo công phu.

Chùa Đại Tướng Quốc tàng long ngọa hổ, tiểu tăng khó địch nổi giới hiển đại sư, trận tranh đấu này, là ta thua."

Cưu Ma Trí phi thường thẳng thắn rời đi.

Đạt Ma Trí đầy mặt choáng váng.

Ngươi chạy thế nào?

Chúng ta không phải nói như vậy a!

Lý Triệu Đình đoán được Cưu Ma Trí vì sao phải chạy.

Từ ra chiêu dấu vết phán đoán, Cưu Ma Trí nên luyện Tiểu Vô Tướng Công, lấy này thôi thúc Thiếu Lâm tuyệt kỹ.

Trong thời gian ngắn tất nhiên là không sao.

Thế nhưng, căn cơ võ công là Mật Tông, nội công tâm pháp là Đạo gia, ngăn địch võ kỹ là Thiện tông, hoặc là đem ba nhà tuyệt học hòa làm một thể, hoặc là tẩu hỏa nhập ma.

Ám thương nhìn như đã giải quyết, trên thực tế ẩn náu càng sâu, thâm nhập kỳ kinh bát mạch, trừ phi đem một thân võ công hết mức phế bỏ, bằng không lúc nào cũng có thể phản phê.

Có thể giao đấu chiêu số, có thể thấy chiêu phá chiêu, có thể cường chiêu đấu, tuyệt không c‹ thể so đấu chân khí.

Võ giả đến so đấu chân khí mức độ, một cái nho nhỏ sai lầm đều có thể tạo thành tổn hại nghiêm trọng, trong cơ thểám thương vào lúc này bạo phát, Cưu Ma Trí không chống đỡ nổi.

Cưu Ma Trí nhất định phải chạy!

Chạy đến ngoài tường hẻm nhỏ bên trong thổ huyết.

Hắn không thể công khai lộ ra chật vật tư thái.

Đây là hắn tôn nghiêm!