Bên bờ suối, Phong Nghệ cùng một con gấu trúc hoang dã thi xem ai đạp nước nhiều lần hơn.

Khó mà nói được, khi con người tách rời khỏi cộng đồng xã hội quá lâu, tiếp xúc nhiều với động vật hoang dã thì có bị thụ động giảm trí thông minh hay không.

Dù sao hiện tại Phong Nghệ chẳng hề cảm thấy bản thân ấu trĩ chút nào, đạp vài cái vào nước suối, còn mang theo vẻ khiêu khích, liếc nhìn con gấu trúc đang vểnh chân cách đó không xa vài cái.

Cuối cùng, kẻ bỏ cuộc trước là con gấu trúc hoang dã kia.

Không biết là nó nhận ra cái "sinh vật chưa xác định" Phong Nghệ này quá mức vô lý, hay là do bụng đói phải đi nơi khác kiếm ăn, thứ đồ trong vuốt nó gặm vài cái rồi vứt sang một bên, chậm chạp đứng dậy, đôi chân rời khỏi suối nhỏ, đi về phía xa, một lát sau bóng dáng biến mất trong rừng núi.

Phong Nghệ ngồi tại chỗ, vừa thong thả ngâm chân, vừa bổ sung thực phẩm.

Lương khô nén trong ba lô được bóc ra hai túi, bình nước đổ đầy nước suối sạch ở thượng nguồn.

Nước uống không cần đun nóng, dù sao anh cũng chẳng sợ ký sinh trùng hay vi khuẩn.

Vừa ăn, anh vừa thả lỏng cảm quan, cảm nhận khu vực này, đâu mới là lộ trình anh cần tìm.

Điều này không khó.

Không có người ngoài làm phiền, Phong Nghệ có thể buông lỏng năng lực để cảm nhận.

Trong dãy núi này ẩn giấu bí mật, ẩn giấu những chuyện cũ liên quan đến tổ tiên anh.

Có lẽ ở một mức độ nào đó, có thể gọi nơi này là "Thánh địa tổ tiên".

Phong Nghệ muốn tìm kiếm dấu vết cư trú của các vị tổ tiên từng sống ở đây từ ngàn trăm năm trước, hoặc lâu hơn thế nữa.

Kiến trúc và các đồ dùng khác có thể biến mất theo thời gian, nhưng chắc chắn cũng sẽ để lại thứ gì đó.

Phong Nghệ hiện tại chỉ đi theo sự chỉ dẫn của bản năng để tìm kiếm "hang ổ".

Chuyến đi này chưa chắc mang lại cho anh lợi ích thực tế nào, nhưng chắc chắn có thể giúp anh hiểu rõ hơn về các tổ tiên.

Giống như việc anh đi tìm hòn đảo đá nhỏ trên biển vậy, khi tìm đúng chỗ rồi, luôn có thể kích hoạt một phần ký ức trong DNA gia truyền.

Cũng không biết các tổ tiên rốt cuộc trông như thế nào.

Phong Nghệ thầm nghĩ.

Nếu có thể phát hiện ra điêu khắc hay bích họa gì đó thì càng tốt.

Dù thời gian quá lâu khiến chúng không còn rõ nét, ít nhất cũng có thể thấy được một đường nét đại khái.

Xem các loại truyện thần thoại, cũng như một số bức tranh phong cách ảo tưởng được lưu giữ trong bảo tàng, tổ tiên chắc là không khác biệt mấy so với anh hiện tại.

Rửa chân xong, Phong Nghệ cũng không thèm lau, dù sao cũng phải tiếp tục lên đường.

Không lập tức rời đi, Phong Nghệ bước qua suối nhỏ, đến vị trí con gấu trúc hoang dã vừa nãy ngồi, nhìn xem thứ đồ nó vừa vứt lại.

Đó là một đoạn xương thú.

Trên đó không còn mấy thịt, có thể thấy rõ vết cào của răng trên xương.

Cho nên mới nói, cái gã này không phải là không ăn thịt.

Bên cạnh việc ăn chay, thỉnh thoảng vẫn sẽ đổi món một chút.

Chụp ảnh hiện trường xong, Phong Nghệ thu dọn đồ đạc rời khỏi suối nhỏ, men theo dòng nước tiếp tục tiến về phía trước.

Bản năng bảo anh rằng, lộ trình anh cần tìm có quan hệ mật thiết với nguồn nước, nhưng chắc chắn không phải loại suối nhỏ này, mà phải rộng hơn, sâu hơn, giống như lúc anh "ấp nở" ban đầu, tìm thấy lối đi từ dưới nước.

Tốc độ của Phong Nghệ không chậm. Trong núi sâu đối với người bình thường mà nói, không có con đường nào thuận tiện để đi, cũng không có vách đá hay dốc núi nào thích hợp để leo trèo, nhưng Phong Nghệ vẫn có thể tiến bước một cách vững chãi và nhanh chóng, dù sao anh cũng không thuộc về hàng ngũ người bình thường.

Chỉ là, khó tránh khỏi trông có chút chật vật.

Nước bùn, vụn đá, phấn hoa, nước trái cây, lá cây gãy rụng, v.v., tất cả những thứ đó đều sẽ dính lên người.

Nhưng Phong Nghệ không quan tâm, bẩn thì xuống nước lăn lộn vài vòng là xong.

Không lâu sau, trên mặt Phong Nghệ lộ ra vẻ vui mừng.

Suối nhỏ chảy về phía trước, đổ vào một con sông.

Nơi có nước thường sẽ có thôn trấn. Nhưng ở sâu trong đại ngàn, nơi địa thế phức tạp hơn, rất khó thấy dấu vết sinh hoạt của con người.

Con sông này không đủ rộng lớn, có lẽ là chi lưu của một con sông nào đó.

Nhưng đủ sâu.

"Sắp đến rồi."

Phong Nghệ nhìn con sông này.

Nếu bản năng không sai, lộ trình chỉ dẫn nên là men theo con sông này sẽ tìm thấy một lối đi, lối đi này sẽ dẫn tới nơi anh muốn tìm, mặc dù anh cũng không biết nơi mình muốn tìm rốt cuộc trông như thế nào.

Anh chỉ có một loại… cảm giác thuộc về?

Đương nhiên, loại cảm giác thuộc về này chưa chắc thuộc về anh, có thể là thuộc về tổ tiên, chỉ là thông qua vật chất di truyền mà truyền cảm thụ và ký ức này cho anh.

Phong Nghệ không lập tức lên đường tiếp tục hành trình.

Anh đặt ba lô xuống, ngồi xếp bằng trên mặt đất, nhìn con sông trước mặt đang chảy về phía sông ngòi rộng lớn hơn.

Cảm nhận tỉ mỉ, phân tích nghiêm túc.

Cái gọi là "mài dao không làm mất thời gian đốn củi", cứ phân tích trước, làm tốt công tác chuẩn bị rồi mới hành động.

Anh phải xác định rõ lộ trình đại khái tiếp theo, mới dễ quyết định hành động bằng phương thức nào thì hiệu quả hơn.

Bản năng bảo anh, men theo con sông này là có thể tìm thấy lối đi dẫn đến hang ổ… à không, thánh địa tổ tiên.

Tham khảo lối đi dưới nước lúc "ấp nở", từ dưới nước tìm thấy lối vào chính xác là có thể tiến vào lối đi đó, từ đó tìm thấy "hang ổ".

Nếu phân tích không sai, lộ trình sau đó trực tiếp đi từ dưới nước là qua được rồi.

Ở dưới nước tốc độ cũng nhanh hơn.

Phong Nghệ dành ra ròng rã một tiếng đồng hồ để cảm nhận, phân tích lộ trình, quyết định xong hành trình tiếp theo mới đứng dậy.

Anh nhìn lên bầu trời.

Thời tiết hôm nay khá ổn, mây hơi nhiều.

Chỉ bấy nhiêu thôi thì chưa đủ.

Anh khống chế vật chất năng lượng trên cao, thao túng chúng để thay đổi tầng mây, cũng như hơi nước bên dưới bầu trời.

Vô số hạt nước nhỏ hình thành.

Rất nhanh, khu vực này nổi sương mù, tầng mây trên trời cũng dày thêm.

Khắp nơi trong rừng núi trở nên lúc ẩn lúc hiện.

Động vật sống trong núi như nhận ra điều gì đó, đột nhiên trở nên yên tĩnh lại, đặc biệt trầm mặc.

Dưới sự che chắn của sương mù, Phong Nghệ tìm một nơi địa thế hơi cao, tương đối khô ráo và an toàn, đặt ba lô ở đó, quần áo và quần dài đã cởi ra đều được phân loại cho vào túi vải. Điện thoại, máy ảnh và các thiết bị điện tử khác đều dùng túi bảo vệ chống nước bọc kỹ, bỏ vào trong bao. Tất cả các ngăn và khóa kéo của ba lô đều được kéo kín.

Sau đó anh dùng đá và cành lá che chắn, lấp liếm nơi này thật kỹ.

Mọi thứ chuẩn bị sẵn sàng, Phong Nghệ nhảy xuống nước sông, lặn xuống, biến thành nguyên hình.

Dưới mặt nước, một bóng hình linh hoạt và nhanh nhẹn, giống như sinh vật thủy sinh vốn dĩ sống ở đây, bơi về phía xa với tốc độ cực nhanh.

Sau khi Phong Nghệ rời đi, tại khu vực xuống nước này, sương mù trên núi dần tan đi, tầng mây trên không trung cũng trôi dạt về nơi khác.

Rừng núi khôi phục lại vẻ náo nhiệt trước đó, cũng không thấy nửa điểm dấu vết hoạt động của con người.

Dưới dòng nước sông, tốc độ bơi của Phong Nghệ cực nhanh, nhưng lại không cảm thấy bất kỳ áp lực hay gánh nặng nào.

Ở dưới nước, anh có thể duy trì trạng thái lặn tốc độ cao rất lâu.

Phải nói rằng, tốc độ dưới nước nhanh hơn trên cạn rất nhiều, chớp mắt một cái đã vọt đi rất xa.

Trước khi hành động, anh đã nghiêm túc phân tích và cảm nhận lộ trình cùng phương hướng đại khái, không cần phải bơi một đoạn lại dừng lại.

Anh thậm chí không cần dùng mắt để nhìn, dường như trong não có một kim chỉ nam dẫn đường, bảo anh phải bơi về hướng nào.

Trạng thái hiện tại của anh, nói một cách ví von, giống như đã bật định vị và lái xe tự động vậy.

Tin tưởng bản năng!

Dựa theo phân tích và dự đoán của anh, theo sự dẫn đường của bản năng, tìm thấy lối vào đường hầm, hẳn là một hang đá dưới nước, sau đó có thể rất nhanh men theo đường hầm này để đến đích.

Nhưng, người xưa có câu nói rất hay ——

Phân tích một hồi mạnh như hổ, thao tác thực tế chỉ 0.5.

Đôi khi, dự tính có nhiều đến đâu cũng khó tránh khỏi gặp phải một số tình huống ngoài ý muốn.

Phong Nghệ đang ở trong một hang đá hẹp dưới nước, gian nan vặn vẹo cơ thể.

Lối vào tìm thấy rồi.

Hang đá cũng tìm thấy rồi.

Nhưng…

Anh bị kẹt rồi.